Язык издания: русский
Периодичность: ежедневно
Вид издания: сборник
Версия издания: электронное сетевое
Публикация: Традиционное жилище крестьянина Тульской губернии в XVIII – начале ХХ вв.
Автор: Калинская Елена Николаевна
Периодичность: ежедневно
Вид издания: сборник
Версия издания: электронное сетевое
Публикация: Традиционное жилище крестьянина Тульской губернии в XVIII – начале ХХ вв.
Автор: Калинская Елена Николаевна
Традиционное жилище крестьянина Тульской губернии в XVIII – начале ХХ вв.Е.Н. КалинскаяМуниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Центр образования №41» г. ТулыАннотация. Статья представляет собой обзор устройства жилого дома тульских крестьян в XVIII – начале ХХ вв.Ключевые слова: история, этнография, Тульская областьСогласно материалам книги «Этнография восточных славян», Тульская губерния относится к южнорусскому типу традиционного русского жилища. Для этого типа, или комплекса, характерен срубный дом, иногда обработанный снаружи глиной, без подклета, с глинобитным полом. Крыша при этом соломенная четырехскатная, поставлена параллельно улице. Одна из особенностей южно-русского типа архитектуры – слабое развитие украшений жилища, открытый двор с замкнутым или свободным расположением хозяйственных построек [7].Изба – традиционное жилище русского крестьянина, постройка которого была важным этапом в жизни каждого человека. В книге С.Д. Ошевского «Тула деревянная» говорится, что основным строительным материалом для изб была древесина. В основном еловая, иногда дубовая, берёзовая и изредка осиновая. Для строительства дома старались использовать именно срубленный лес, так как удары топора уплотняют волокна древесины. В результате она меньше впитывает влагу и реже подвержена загниванию [4]. Крыши изб крыли соломой до первой четверти XIX века. Позже появились крыши, крытые деревом, а затем и железом. До середины XIX в. самым распространенным типом изб на территории Тульской губернии были курные избы – с трубами для дыма. Их строили самые бедные крестьяне, которые не могли купить кирпич и построить дымоход. На юге губернии избы строили даже из кизяка – соломы, смешанной с навозом и глиной [1]. Такие избы были сырыми и непрочными. Со второй половины XIX в. избы стали строить из кирпича и местного «елецкого камня» – серого известняк, которым пользовались менее зажиточные крестьяне [1]. Из-за жары и обилия насекомых в курных избах летом устраивали особые помещения для сна – «пуньки». В них не было печей и окон, зато в крыше проделывали отверстия для воздуха [1].Самым распространенным типом крестьянского жилого дома до начала XIX века была двухкамерная (изба и сени), реже трёхкамерная (изба, сени и клеть) постройка. Изба и клеть соединялись с сенями одной или двумя дверьми. Углы избы были закругленными. Пятистенные избы, деревянные полы и печные трубы в избах стали делать только в конце XIX в., когда крестьяне познакомились с городским укладом жизни [5].По данным исследователей, изба представляла собой четырёхугольный сруб с одним застеклённым окном вблизи переднего угла, в котором находились иконы и стол. В некоторых избах окно прорубали в противоположной стене и называли его красным. Около такого окна женщины занимались рукоделием. Также были маленькие и продолговатые волоковые окна. Днём в них вставляли стеклянную, иногда обтянутую пузырём окончинку, а на ночь задвигали толстой доской. Таких окон в избе было два: одно напротив печного устья, другое – немного выше печи. Если в избе не было красного окна, прорубалось ещё одно волоковое. Помимо этих окон в задней стене избы пробивали отверстие размером в четыре вершка для выхода дыма. К середине XIX в. волоковые окна заменили большими по размеру красными окнами. Двустворчатые распашные рамы появились только к началу XX в. [6].Двери были низкими и открывались в сени. Дверные проёмы обшивали косяками, а снизу делали высокие пороги (20-25 см), чтобы предотвратить приток холодного воздуха. Двери не запирали. От входа домашних животных и птиц дом охраняли только щеколды [6].Что касается убранства, то многие крестьяне не стремились внешне украсить своё жилище. Люди боялись увеличения оброка и осуждения со стороны односельчан [6]. Внутренняя отделка, или наряд, избы включала настилку полов, отделку стен, установку окон, дверей, опечка, голбца и неподвижной мебели. Первоначально стены отделывались не полностью. В избах, отапливаемых по-чёрному, стёсывалась и заглаживалась лишь та их часть, которая хорошо была видна и не закоптилась. Отделывать всю стену стали только в 60-80-е гг. XIX в. – после перехода к топке по-белому. Полы оставались земляными до первой четверти XX в. [6].По словам Т.В. Станюкович, обстановка крестьянского жилища до второй половины XIX в. была единообразной. Отличительной особенностью интерьера была неподвижная грубая мебель [6]. Особое место в крестьянском жилище занимала духовая, или русская, печь. Ей отводилась 1/4 – 1/5 часть избы [5]. Печь ставилась на специальном опечке – невысоком срубе, который внутри засыпался песком или другим наполнителем. К XVIII в. появились печи, в которые служили не только для обогревания, приготовления пищи, но и как лежанка. В печи нередко мылись, так как бань не было [5]. От расположения печи в избе зависело место других частей интерьера. Со стороны входа к ней примыкала пристройка из досок – припечек или голбец, на нём можно было не только сидеть, но и спать. В припечке хранили домашнюю утварь [5]. В книге «Баня и печь в русской народной традиции» говорится, что в XIX в. печи сооружали преимущественно из глины или сырцового кирпича. Внешний угол печи укрепляли массивным вертикальным столбом, от которого шли два бруса. На один опирались полати, на другой клали хлеб и продуктовые запасы. Устье печи закрывали чугунной или железной заслонкой [2]. Рядом с печкой ставили деревянную лохань для отходов, над ней вешали рукомойник – глиняный кувшин с двумя носиками: через один воду наливали, через другой – выливали. Грязную воду выносили в деревянных вёдрах [6].Небольшое пространство между стеной и печью называли запечье – его использовали для хозяйственных нужд. Угол около устья печи называли бабий кут – женский угол. Здесь хозяйка готовила и держала посуду. Другой угол в избе считался мужским. Он располагался около двери и напротив окна. Здесь хозяин работал, иногда спал. На стене в углу висела конская сбруя, одежда и принадлежности для работы [2].По наблюдениям В.А. Левшина, интерьер крестьянской избы составляли несколько скамеек, реже стулья и табуретки, которые использовали для сидения во время еды, а на ночь придвигали к лавкам – для сна. В большинстве изб в XIX в. не было кроватей. Как постельные принадлежности использовали сено, солому, домотканые подстилки – дерюги, иногда войлок и старую одежду [2].В конце XIX – начале XX вв. в сравнении с XVIII – серединой XIX вв. изменялась как планировка, так и обстановка избы. Это было вызвано развитием в деревне товарно-денежных отношений и влиянием города. Жилое помещение стали разделять занавесками и перегородками. Менялось и традиционное расположение печи. Распространилось керосиновое освещение. В обиходе состоятельных крестьянских семей появились столы, стулья, кровати, шкафы, комоды, деревянные диваны. На стены стали вешать коврики, зеркала, фотографии и картины, на столах появились скатерти, на окнах – занавески и комнатные цветы.Список литературыАбрамов И.С. Под родным солнцем. Экскурсии по России. / Библиотека для юношества. Книга 9-ая. С-Петербург, 1914. – 65 с. Баня и печь в русской народной традиции /РАН. – М.: Intrada, 2004. – 288 с. Левшин В.А. Топографическое описание Тульской губернии 1803 г. Тула: Издательский Дом Пересвет. Ошевский С.Д. Тула деревянная. Тула. Приокское книжное издательство, 1990 Русские. М.: Наука, 2003. – 828 с.: ил. / Отв. ред. В.А. Александров. Станюкович Т.В. Внутренняя планировка, отделка и меблировка русского крестьянского жилища / Русские. Историко-этнографический Атлас. М.: Издательство Наука, 1970. – с.61-81 Этнография восточных славян. / Очерки традиционной культуры. М.: Наука, 1987. – 467 с.
