Язык издания: русский
Периодичность: ежедневно
Вид издания: сборник
Версия издания: электронное сетевое
Публикация: Модель реализации духовно-нравственного компонента в детском саду
Автор: Буслова Инна Викторовна
Периодичность: ежедневно
Вид издания: сборник
Версия издания: электронное сетевое
Публикация: Модель реализации духовно-нравственного компонента в детском саду
Автор: Буслова Инна Викторовна
Частное дошкольное образовательное учреждение «Православный детский сад №4 централизованной религиозной организация «Смоленская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)»_______________________________________________________________ПрограммаВведение в основы православного вероученияЦЕЛЕВОЙ РАЗДЕЛПояснительная запискаПрограмма «Введение в основы православного вероучения» (далее Программа) составлена авторским коллективом ЧДОУ «Православный детский сад №4» города Смоленска и разработана в соответствии со следующими документами: Закон № 273-ФЗ от 29.12.2012 «Об образовании в РФ»; ПриказМинистерства образования и науки РФ от 17 октября 2013 г. № 1155 «Об утверждении федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования» (зарегистрирован в Минюсте РФ 14 ноября 2013 г., № 30384); Стандарт православного компонента начального общего, основного общего, среднего (полного) общего образования для учебных заведений Российской Федерации (утвержден решением Священного Синода Русской Православной Церкви 27 июля 2011 года); «Православный компонент к структуре основной образовательной программы дошкольного образования» (утвержден 12.11.2012 Председателем Синодального отдела религиозного образования и катехизации); Концепция православного дошкольного образования; Образовательная концепция РПЦ. «Развитие сети православных дошкольных образовательных организаций – яслей, детских садов (в том числе семейных), дошкольных групп в центрах непрерывного образования – является одним из приоритетных направлений образовательной деятельности Церкви. Важно, чтобы первое знакомство ребенка с ценностными ориентирами Православия происходило как можно раньше, еще в дошкольном возрасте, когда закладываются базовые нравственные мотивации, формируется выбор ценностных жизненных ориентиров. В это время можно не только вводить ребенка в область религиозных чувств, но и давать ему первоначальные уроки веры». (Образовательная концепция РПЦ). Общество нуждается в людях, умеющих находить решения, гасить конфликты и национальную нетерпимость, способных не допускать свои государства до конфликтов и войн, способных сохранять самообладание в условиях беспорядка и неясности. Все это возможно, когда человек ясно оценивает смысл своего существования и предназначения, а это в свою очередь является результатом некоторого опыта (в том числе и религиозного), полученного в процессе жизни и деятельности человека. Отсутствие четких нравственных ориентиров приводит к тому, что современное образование часто ограничивается механическим накоплением и воспроизводством информации. Происходит ограничение мыслительного процесса ребенка исключительно известными явлениями и фактами, что является препятствием к развитию всех общих способностей ребенка, данных ему от рождения. Очень часто дети не знают культуры и традиций своего народа, но перенимают ценностные ориентиры западных культур, что приводит к смене ментальности и моральной дезориентации. В настоящее время происходит изменение взглядов на ребенка – как будущего носителя духовно-нравственных, культурных ценностей, традиций; всех качеств, необходимых для воплощения и реализации талантов данных Свыше.Главной задачей, стоящей перед составителями данного документа, являлось создание такой Программы, которая поможет педагогам православных детских садов организовать воспитательно - образовательный процесс и создать условия для усвоения дошкольниками первичных представлений о Православии, как способа мировоззрения и образа жизни. Программа разработана для реализации в любом православном дошкольном учреждении. К преимуществу Программы следует отнести то, что она охватывает все возрастные периоды физического и психического развития детей дошкольного возраста (от 1,5 до 7 лет): 1-ая младшая (1,5-3 года); 2-ая младшая группа (3-4 года); средняя группа (4-5,5 лет); старшая группа (5,5- 7 лет). Участниками образовательного процесса в Учреждении являются: педагоги, воспитанники, родители (законные представители), духовный попечитель, который назначается (освобождается от должности) указом правящего архиерея из числа священнослужителей РПЦ. Целью духовно-нравственного воспитания является такое развитие и воспитание дошкольников, которое предусматривает принятие и усвоение ими моральных норм, нравственных установок, национальных духовных ценностей, которые приводят к качественным позитивным изменениям в личности ребенка.Цель Программы: Воцерковление и всестороннее формирование личности детей дошкольного возраста на основе духовно-нравственных принципов, традиций Русской Православной церкви; воспитание в детях любви к Богу, ближнему, Отечеству. Создавать условия для становления у воспитанников духовных и нравственных качеств , как собственной характеристики личности ребенка. Для достижения цели ставятся следующие задачи:Построение педагогической деятельности на основе христианской православной педагогики; Воспитывать любовь к Богу (учитывая детскую религиозность от рождения) на этой основе развивать творческий потенциал; Быть ответственным за свои поступки перед Богом, людьми; Способствовать развитию в детях самостоятельности в принятии решений и ответственности за результат; Культивировать христианскую мораль, опираясь на Заповеди; Прививать детям чувство благодарности к Богу; Помогать осваивать базовые религиозные знания; Осуществлять религиозное воспитание детей в обстановке терпеливости , заботы и любви; Знакомить детей с основами православной культуры, Закона Божьего (с учетом возрастных особенностей); Прививать детям уважение к православным святыням, иконам, кресту и другим православным символам; узнавать изображение и лики на иконах; Знакомить детей с традициями православной Церкви, молитвами, праздниками; Дать представление о Храме, участвовать в Богослужениях; создавать условия для духовного и нравственного освоения мира ближайшего окружения; Вести работу с родителями по разъяснению ценностных ориентиров Православия; Учить детей оценивать поступки свои и окружающих, явления и события, происходящие в мире, относиться к происходящему с точки зрения христианской морали. При формировании данной Программы были использованы следующие принципы:Христоцентричность - определяющий отношение к Богу; Соборность - осуществляется через общие дела подгруппы детей, группы, двух групп, всего детского сада, коллективные творческие работы; Непрерывность и преемственность духовно-нравственного воспитания и обучения детей в семье, детском саду и церкви. Комплексно-тематический принцип с учетом интеграции образовательных областей. Условия реализации Программы: Построение уклада жизни ЧДОУ, способствующего усвоений воспитанниками православных традиций; Обеспечение единства воспитательных, развивающих и обучающих задач в процессе православного дошкольного образования; Обеспечение особенностей регионального компонента, православных традиций края; Обеспечение интегрированного подхода, в том числе светского и православного компонента; Построение предметно-развивающей среды в групповых помещениях ЧДОУ Обеспечение отсутствия противоречий между православной парадигмой и социальной средой. Повышение компетентности педагогов в области религиозного образования и самообразования. Общий объём содержания приоритетного направления рассчитывается в соответствии с психическими и физическими возрастными особенностями детей, включающие основные базовые новообразования возраста. Содержание образовательной деятельности включает в себя:Образовательную деятельность на основе православного вероучения, осуществляемую в процессе организации различных видов детской деятельности (игровой, коммуникативной, трудовой, познавательно-исследовательской, продуктивной, музыкально-художественной, чтения художественной литературы); Образовательную деятельность на основе православных традиций, осуществляемую в ходе режимных моментов; Самостоятельную деятельность детей; Взаимодействие с семьями по реализации православного компонента. Планируемые результаты освоения ПрограммыФормами подведения итогов реализации Программы являются:Мониторинг усвоения детьми программы (2 раза в год: начало учебного года и его окончание); Соработничество педагогического коллектива и семьи в целях осуществления полноценного развития ребенка (проведение православных праздников; участие в выставках, мероприятиях…) Прогнозируемые результаты освоения программы на каждом возрастном уровне:1,5- 3 годаРебенок: произносит «Господи помилуй», Господи благослови»; различает на слух, произносит совместно со взрослым молитвы перед трапезой, занятием; находит по просьбе взрослого и показывает иконы в группе; различает иконы Спасителя и Божьей Матери; узнает и показывает по просьбе взрослого изображения Ангела; знает, называет, показывает крест и нательный крестик; накладывает крестное знамение (с помощью взрослого); находит по просьбе взрослого и показывает свечу, лампадку, Вифлеемскую звезду. 3-4 года Ребенок: произносит совместно со взрослым молитвы «Отче наш», «Богородице Дево, радуйся», «Благодарим Тя, Христе Божий наш» перед трапезой, занятием, прогулкой, праздничные тропари (Рождественский, Пасхальный); находит самостоятельно и показывает иконы в группе, умеет их ставить перед иконой в храме; различает иконы Спасителя и Божьей Матери; называет имена Спасителя и Божьей Матери; показывает по просьбе взрослого храм на улице и на картинке; может совместно со взрослым рассматривать иконы и отвечать на вопросы о событиях, изображенных на них (Рождество Христово и др.); узнает и показывает по просьбе взрослого изображения Ангела; знает, называет, показывает крест и нательный крестик; накладывает крестное знамение (без помощи взрослого); находит по просьбе взрослого и показывает свечу, лампадку, Вифлеемскую звезду, младенца (игрушку и изображение на картинках, иконах), ветки вербы; имеет навык помощи старшим, сверстникам, жалеет обиженного; знает и употребляет добрые слова (спасибо, пожалуйста ..) 4-5,5 летРебенок: произносит наизусть молитвы (перед трапезой, занятием, прогулкой): «Отче наш», «Богородице Дево, радуйся», «Благодарим Тя, Христе Божий наш», «Царю Небесный, Утешителю», «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас», «Пресвятая Троице, помилуй нас», «Спаси, Господи, и помилуй родители моя» и праздничные тропари (Рождественский, Пасхальный); знает молитвы, как разговор с Богом, как помощь во всех делах; находит самостоятельно и показывает иконы в группе; знает иконы Спасителя и Божьей Матери, некоторых Святых (Св. Николая Чудотворца, Св. Георгия Победоносца, Св. Меркурия, Св. Иоанна Крестителя); называет имена Спасителя и Божьей Матери; показывает по просьбе взрослого храм на улице и на картинке, может его изобразить; знает о правилах поведения в храме;знает, как просить благословение у священника; может назвать православные праздники (3-5 названий), рассказать о них, найти иконы праздников, имеет представление о заповедях; может рассказать об Ангелах; знает, называет, показывает крест и нательный крестик; накладывает правильно крестное знамение (без помощи взрослого); находит по просьбе взрослого и показывает свечу, лампадку, Вифлеемскую звезду, младенца (игрушку и изображение на картинках, иконах), ветки вербы. знает и рассказывает об основных событиях Ветхого Завета; знает и рассказывает об основных событиях земной жизни Иисуса Христа, Богородицы;; различает хорошие поступки и плохие, знает, что такое грех; знает некоторые заповеди Божии; коммуникабелен, дружелюбен в общении со взрослыми и детьми, умеет давать нравственную оценку поступкам. 5,5- 7 летРебенок: рассказывает о Боге, Его творениях; о Святой Троице; рассказывает сюжеты из Библии; знает о Святых людях ( Жития); знает о небесном покровителе — святом, имя которого он носит; рассказывает об Ангелах, Архангелах; знает о жизни Иисуса Христа из Евангелие; называет некоторые Заповеди; знает о грехе; различает иконы, узнает изображения на них; знает об устройстве храма; умеет объяснить значение поста; знает о таинствах (исповедь, причастие, крещение); называет основные православные праздники (Рождество Богородицы», «Покров Богородицы», «Рождество Христово», «Воскресение Христово-Пасха», «Крещение Господне», «Жены-мироносицы», «Троица», «Благовещение», «Вход Господень В Иерусалим- Вербное Воскресение».., рассказывает о них, находит иконы праздников; знает традиции главных православных праздников; узнает священнослужителя, умеет просить благословение;правильно крестится, прикладывается к святыням. ИТОГОВЫЕ ЦЕЛЕВЫЕ ОРИЕНТИРЫВера и любовь к Богу и ближним; Представление о Церкви Христовой как доме; Знание главных событий Священного Писания (сотворение мира, история Всемирного потопа, жизнеописание пророка Моисея, главные события земной жизни Господа Иисуса Христа); Знание основных заповедей Божиих; Умение читать наизусть основные молитвы; Регулярное участие в Богослужениях; Знание жития своего небесного покровителя, некоторых святых; Начальные знания о молитве: где, когда и как надо молиться; Умение накладывать крестное знамение; Умение различать образы Спасителя, Божией Матери и святых; Наличие бережного отношения к здоровью как дару Божиему; наличие и практическая реализация навыков совместного творчества и соработничества; Умение давать нравственную оценку своим поступкам; Способность делать нравственный выбор (хорошо-плохо); Умение объяснить значение поста; Знание основных традиций главных православных праздников. СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЙ РАЗДЕЛ Содержание программы состоит из следующих разделов:Темы и цели занятий по православному воспитанию детей в возрасте 1,5-3 года (1 младшая группа); Темы и цели занятий по православному воспитанию детей в возрасте 3-4 года (2 младшая группа); Темы и цели занятий по православному воспитанию детей в возрасте 4-5,5 лет (средняя группа); Темы и цели занятий детей в возрасте 5,5-7 лет (старшая группа). Важная роль в духовном воспитании отводится: приобщению ребенка к духовным и нравственным ценностям, церковным Таинствам, посещению Богослужений, а так же соработничеству педагогического коллектива и семьи (чтобы семья и детский сад не заменяли, а дополняли друг друга). В рамках ДОУ этому способствует непосредственно организованная деятельность (НОД), в которой обязательно соблюдается принцип непрерывности и преемственности в разных возрастных группах воспитания дошкольников.В процессе реализации образовательной программы детского сада православный компонент интегрируется во все разделы образовательных областей. Наряду с этим, образовательный процесс предполагает включение в учебный план НОД по введению в православную культуру ( ВПК).Учебный план по группам ( на неделю, месяц, год)Темы Программы реализуются в контексте с темами основной образовательной Программы детского сада (ООП), с учетом церковного календаря и в соответствии с возрастными особенностями детей.1. ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ И ЦЕЛИ ЗАНЯТИЙ ПО ПРАВОСЛАВНОМУ ВОСПИТАНИЮ ДЕТЕЙ 1 МЛАДШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА (1,5-3 года)Младший дошкольный возраст – важнейший период в жизни ребёнка. К этому времени ребёнок освоил ходьбу, осваивает разнообразные действия с предметами, овладевает активной речью, получает опыт общения. Основной вид деятельности - предметная деятельность. В этом возрасте доминирующим фактором развития является подражание. Воспитатель сообщает детям словесную метку (предмета, действия, события..) в результате чего дети начинают узнавать и находить православные атрибуты (икону, свечу, лампадку и др.); в определенные моменты подходить к иконе на молитву, с помощью взрослого совершать крестное знамение. Таким образом, в данном возрасте закрепляется «ядерный комплекс» - устойчивый рефлекс применения православных традиций. Тематика образовательной деятельности с детьмипо реализации направления«Социально-коммуникативное развитие»НОД «Введение в основыПравославного вероучения»Группа №2 (1,5 – 3 года)Пояснение: В связи с возрастными особенностями детей данной группы НОД православного компонента может не совпадать с темой месяца в соответствии с Образовательной программой ЧДОУ. Кратким молитвам дети обучаются в режимные моменты (перед трапезой, занятием, перед прогулкой).2. ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ И ЦЕЛИ ЗАНЯТИЙ ПО ПРАВОСЛАВНОМУ ВОСПИТАНИЮ ДЕТЕЙ ВТОРОГОМЛАДШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА (3-4 года) У детей данного возраста сохраняется основной - предметная деятельность, переходящая к игровой. Ребенок научается использовать предметы по функциональному назначению, благодаря взрослому, который является носителем культуры. На четвертом году жизни у малышей продолжает активно развиваться речь, которая начинает приобретать смысловую окраску в момент содействия со взрослым. Ребенок овладевает индивидуальными формами деятельности, научается регулировать собственное поведение, появляется эмоциональная отзывчивость. В данном возрасте реализуется принцип объединения предметов, имеющих общее назначение. В данном контексте дети научаются вычленять объекты, относящиеся к христианской православной культуре (крест, просфора, ладан, икона).Тематика образовательной деятельности с детьмипо реализации направления«Социально-коммуникативное развитие»НОД «Введение в основыПравославного вероучения»Группа №3 (3 – 4 года)3.ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ И ЦЕЛИ ЗАНЯТИЙ ПО ПРАВОСЛАВНОМУ ВОСПИТАНИЮ ДЕТЕЙ СРЕДНЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА(4-5,5 ЛЕТ)Пятый год жизни является периодом интенсивного физического и психического развития ребенка. Дети в этом возрасте любознательны и общительны. У них интенсивно расширяется представление об окружающем мире. Освоение мира в этом возрасте происходит при активном взаимодействии со взрослым. Активно развивается образное мышление, воображение, базирующееся на собственном опыте. Собственные переживания (опыт) ребенок пытается зафиксировать доступными ему способами (рисунок, лепка, рассказ, игра..). В этом возрасте ребенок способен воспринимать социальные нормы и правила. У них формируется умение подчинять свои желания требованиям взрослых, развивается чувство ответственности за порученное дело, продолжают развиваться религиозные чувства, любовь к Богу.Тематика образовательной деятельности с детьмипо реализации направления«Социально-коммуникативное развитие»НОД «Введение в основыПравославного вероучения»Группа №1 (4 г. – 5,5 лет)4.ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ И ЦЕЛИ ЗАНЯТИЙ ПО ПРАВОСЛАВНОМУ ВОСПИТАНИЮ ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА(5,5 -7 ЛЕТ) Данный возраст характеризуется серьезными изменениями в физическом и психическом развитии ребенка. У детей сложились собственные представления о явлениях окружающего мира. Они выделяют общие свойства предметов и явлений, устанавливают простейшие зависимости между ними. Дети старшего дошкольного возраста учатся рассуждать о наблюдаемых событиях и явлениях, выдвигают элементарные гипотезы и выстраивают простые умозаключения, возникает способность к удержанию образного представления (предметов, событий, явлений). У детей развивается воля. Дети этого возраста уже способны преодолевать препятствия, к достижению цели, адекватно оценивать результаты собственных действий, управлять своим поведением, начинают следовать общепринятым социальным нормам и обязательности их выполнения. Главной задачей этого периода становится процесс зарождения личности ребенка. Одним из аспектов личности является христианское православное мировоззрение.Формирование религиозных чувств у старших дошкольников основывается не только на эмоциях, но и на определенных знаниях, правильных представлениях о добре и зле, справедливости.Тематика образовательной деятельности с детьмипо реализации направления«Социально-коммуникативное развитие»НОД «Введение в основыПравославного вероучения» Группа № 4 (дети 5,5-7 лет)Примечание. Тематика и дата проведения непосредственно организованной деятельности может корректироваться.ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ РАЗДЕЛ Организация жизни и деятельности детей в православном д/ саду. Функционирование православного дошкольного учреждения направлено на восприятие детьми христианской православной веры, как неотъемлемой составляющей жизни человека. Весь уклад детского сада представляет собой органичное сочетание светской жизни и православных традиций. Светская сторона образования и воспитания детей предполагает развитие всех психических способностей ребенка, которые позволят в будущем встраиваться в существующий социум, не входя в воинствующее противоречие с ним. А православная сторона этого процесса направлена на развитие духовных потребностей ребенка, которые реализуются в естественной среде (в том числе и предметно-развивающей). Педагогическая деятельность религиозной направленности позволит в дальнейшем ребенку определиться с приоритетом христианских ценностей. В детском саду ребенок приобретает первый опыт христианского мировоззрения , определяющего присутствие Бога в жизни каждого человека.Часть режимных моментов адаптируются к специфике детского сада:Всех входящих в здание детского сада встречают иконы, перед которыми крестятся дети и взрослые; В группах отведены места для православного уголка. Там находятся иконы с ликом Господа, Богородицы , с изображением Святых ,Ангелов (у детей до 3-х лет - это большие иконы с изображением Спасителя и Божией Матери). На полочках располагаются православная литература, детская Библия, церковные свечи, лампадки; Утро начинается с соборной молитвы в каждой группе. Количество молитв, входящих в утреннее правило зависит от возраста детей; Молитва совершается перед началом каждого дела: образовательная деятельность, трапеза, прогулка; если это какой-либо праздник или день святого читается тропарь на праздник (взрослый); В самостоятельной игровой деятельности: не приветствуются игрушки, извращающие образ Божий в человеке (человек-паук, монстры и пр.); оружие; карты игральные; куклы, вид которых способен нанести вред нравственности ребенка; В детском саду есть правило ношения одежды : все девочки в группах носят платья- не допускается ношение брюк. Это является одним из основных признаков гендерного различия; Есть в нашем детском саду и послушание. Это поручение, задание, условие, которое надо обязательно выполнить. Если ребенок совершил проступок, то воспитатель может перед ним поставить условие посидеть на стульчике или лишить игры... В другом случае, это может быть трудовое поручение в столовой и т. д. К послушанию учат детей относится не как к наказанию, а как к воспитанию смирения; Одной из важнейших задач по пребыванию детей в ДОУ является организация питания воспитанников. Меню составляется таким образом, чтобы дети получали все необходимые компоненты для благополучного роста и развития. Во время постов 4 раза в год мясо детям заменяется рыбой, все остальные продукты: молоко, сыр, творог, яйца.. даются детям в полном объеме. Учитываются посты в среду и пятницу. Формы работы с детьми по реализации православного компонента дошкольного образования:Творческие дела, беседы, игры духовно-нравственного содержания; Продуктивные виды деятельности детей: лепка, конструирование, рисование, ручной труд..; Проведение совместных праздников православного календаря ( Приложение 1);Просмотр слайд-фильмов, видеофильмов, использование аудиозаписей и технических средств обучения; Экскурсии, целевые прогулки религиозной направленности (Приложение 2); Организация концертов, посвященных церковным праздникам , а так же с участием воспитанников детских музыкальных школ; Слушание духовной, классической музыки, музыкальных произведений (Приложение 3); Постановка музыкальных сказок духовно-нравственного содержания; Организация мероприятий по совместному участию детей и родителей (Приложение 4); Реализация проектов православной тематики, духовно- нравственного содержания (Приложение 5); Во второй половине дня с детьми с 3-х до 7 лет проводятся этические беседы в соответствии с возрастными особенностями (Приложение 6). Интеграция элементов религиозного образования включены в другие образовательные области (во время проведения НОД): познавательную; речевую; художественно-эстетическую. Повышение компетентности педагоговВ условиях реализации религиозного образования в рамках православного компонента возникает требование в носителе христианской православной культуры (воцерковленном педагоге). Конфессиональный детский сад отвечает такому требованию. Однако, различный уровень воцерковления педагогического контингента нуждается в постоянном повышении компетентности в данной области (Приложение 8). Совместная деятельность с родителямиМаленький ребенок, являясь индивидуумом, не является состоявшейся личностью с устойчивым мировоззрением, жизненной позицией. Ребенок обладает незначительным жизненным опытом, не до конца сформировавшимися физиологическими и психическими функциями. Поэтому взрослый выступает как носитель духовных ценностей и культуры в целом. Дома – это близкие люди, члены семьи, в детском саду - это педагоги. Таким образом, детский сад и семья являются условием, вектором для возникновения и направленности духовного развития чада. Для успешной реализации православного воспитательного процесса необходимо соблюдать принцип «соборности», где детский сад и семья выступают в тесном сотрудничестве, используя механизм непрерывности и преемственности.Православие рассматривает семью как Малую Церковь, где начинается первый духовный путь ребенка, его внутреннее наполнение, где определяются его ценности и приоритеты.В каждой группе детского сада расположены стенды с информацией на христианскую православную тематику. Там же помещают сведения о предстоящих праздниках, новинки православной культуры, расписание Богослужений храма, который посещают воспитанники. Воспитателями организуются родительские собрания, беседы, консультации; готовится материал по катехизису. Во время праздничных утренников родители так же привлекаются к участию в них.Направления взаимодействия ЧДОУ и семьиМероприятия ЧДОУ с родителями с целью повышения их компетенции в вопросах православного воспитания: знакомство родителей с Программой «Основы православной культуры..» ЧДОУ; консультации, родительские собрания, информационные буклеты, папки передвижки, брошюры..; Мероприятия ЧДОУ, объединяющие Церковь, родителей и детей с целью познакомить родителей и детей с основными понятиями христианского православного вероучения, с традициями православной Церкви, календарем, праздниками; Организация и проведение встреч со священнослужителем; Мероприятия, проводимые с целью повышения инициативности и заинтересованности родителей в жизнедеятельности ЧДОУ: выставки совместного творчества по заданной тематике; дидактические альбомы («Храмы», «Рецепты пасхальных блюд» и др.); «круглый стол» (представление семейного опыта); совместные праздники православного и гражданского календаря, спортивно-музыкальные праздники и досуги с участием родителей; благотворительные трудовые акции по благоустройству и озеленению территории ДОУ… (см. Приложение 7) Список литературыБиблияДетская БиблияБиблия для детей1. Библейские истории для самых маленьких. Келдвелл Л. -пересказ, под ред. Иеромонаха Иова (Гумерова). /– Москва: Сретенский монастырь, 20142. Закон Божий, составитель протоиерей Серафим Слободский. /– С.-Петербург: Братство новомученика архиепископа Илариона Верейского, 20033. Бог и мир. Православное чтение для самых маленьких. Монах Варнава. /Москва: , 20124. Все просто у святых. Сухинина Н. /– Москва: Алавастар, 20125. Введение во храм слов. Иванова С.Ф.._ - Москва: Отчий дом, 20066. Детям о православной вере. З. Зинченко- составитель, под ред. диакона Валерия Бахтерева. /– С.-Петербург: Смирение, 20067. Домашние уроки Закона Божия для детей. Л.М. Боровикова. /– Москва: Неугасимая лампада, 20138. Добрый мир. Православная культура для малышей. Методическое пособие. Шевченко Л.Л. /– Москва: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 20119. Добронравие для маленьких. Воспитание русской поэзией детей дошкольного возраста: учебно-методическое пособие». Авторы-составители: Крюкова А., Алексеева Г., Синусова Н../ - Москва; 2016г10. Концепция Православного дошкольного образования. Объяснительная записка к Концепции Православного образования./ [Электронный ресурс]11. Основы православной культуры для детей дошкольного возраста. Книга для учителя. Харитонова О.К., под ред. протоиерея Виктора Дорофеева. /- Москва: Покров, 200212. Основы Православия. Пособие детской миссии для подготовки занятий с детьми. Амбарцумов Ф.Н./ – С.-Петербург,201113. Основы православной культуры «Культура и творчество в детском саду» Бородина А.В. /– Москва: Основы православной культуры, 200714. От добрых слов - к добрым делам: учебно-методическое пособие в 2 ч. Гавайс О.В., Урбанович Л.Н../ – Смоленск: Свиток, 201615. «Образовательная концепция РПЦ», /[Электронный ресурс] -16. Программа «Мир — прекрасное творение». Основы православной культуры для педагогов детских садов. Учебно-методическое пособие./ Гладких Л.П., архимадрит Зиновий (А.А. Корзинкин), Меньшиков В.М.– Курск, 200817. Программа «Духовно-нравственного воспитания дошкольников средствами художественно-продуктивной деятельности». Потаповская О.М. / – Москва: Школьная пресса, 200918. «Православное воспитание детей дошкольного возраста» Киркос Р.И./- С-Петербург: Сатис, 2006. 19. «Православный компонент к структуре основной образовательной программы дошкольного образования», утвержден 12.11.2012 Председателем Синодального отдела религиозного образования и катехизации.20. ФГОС ДО. Приказ Министерства образования и науки Российской Федерации (Минобрнауки России) от 17 октября 2013 г. N 1155 «Об утверждении федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования».21. «Шаг за шагом в мир православия» К. Лилиану. /– Кишенев: Камно, 2012Приложение 1Православные праздники, планируемые для проведения в детском саду.Примечание. План ежегодно корректируется в соответствии с церковным календаремПриложение 2Дети с воспитателями посещают храм Св.Мч. Меркурия, который находится в шаговой доступности от детского сада. Настоятель храма является духовником нашего детского сада. Темы экскурсий в храм для старшей группыПримечание. План ежегодно корректируется в соответствии с церковным календарем Приложение 3Перечень произведений духовной и классической музыкиСлушание молитв:Примеры звучания «Отче Наш», «Богородице Дево , радуйся» в исполнении Братского хора Валаамского монастыря и Хора Свято-Елисоветенского монастыря, а так же в исполнении Детского ансамбля знаменного пения «Колокол», группы «Рождество»; Слушание в исполнении детского хора, Рождественские песни – “Пойдем вместе в Вифлеем” Е. Каверина, “Ночь тиха над Палестиной”, “Поспешают к Вифлеему пастушки; Слушание молитвы «Мариам» - муз. Б. Пастернака; Слушание молитвы «Богородице Дево»; Прослушивание напева Оптиной пустыни. Слушение колокольных звонов:; ; ; ; ; ; ; ; ; . Слушание классической музыки:Фрагмент из оперы М.И. Глинки «Иван Сусанин» - хор «Славься»; Фрагмент из оперы М.П Мусорского «Хованщина», «Царская невеста» - колокольные звоны. Детские духовные песни.«Вот красота» - Муз. Стежнева; «Песенка про Ангелов» Муз. Ю. Пастернак; «Мы построим дом» Муз. А. Петрова; «Христос Воскрес» Муз. Войнова; «Чудо чудное» Муз. Рокотовой. Приложение 4Мероприятия по совместному участию детей и родителейПримечание. План ежегодно корректируется в соответствии с церковным календаремПриложение 5Проекты духовно- нравственного содержания1. ПРОЕКТ «Работа с родителями через православные информационные стенды»Цель: создать условия, обеспечивающие приобщение родителей к православным и духовно – нравственным ценностям, направленные на ознакомление с основами православной культуры через наглядно – информационные стенды. Задачи проекта:Обеспечить единство православного и семейного воспитания на дошкольной ступени через информационные стенды и папки – передвижки для родителей; Дать возможность родителям получать необходимую информационную помощь по вопросам воспитания и обучения детей в православной культуре; Организовать консультации, тематические встречи, посвященные религиозным аспектам православия; Предполагаемый результат: Повысить уровень знаний родителей о православной культуре; Привести родителей к осознанию важности православного воспитания; Повысить уровень знаний родителей о православных праздниках, Библейских событиях и о Святых людях земли Российской; Посещение Богослужений в Православных храмах всей семьей в выходные и праздничные дни.2. ПРОЕКТ «Праздник «Дары осени» с позиции православного воспитания в старшей группе детского сада»Цель: Закреплять знания о том, что Бог сотворил мир и всё живущее и растущее в нём. Задачи проекта: Прививать навык молиться перед началом всякого дела, призывая Божию помощь и благословение. Закреплять представления детей о Боге – Творце мира, знакомить с библейским повествованием о сотворении мира. Приучать детей к труду, объясняя, что Бог заповедовал человеку трудиться. Используя эмпирический опыт детей, расширить и закрепить знания детей о фруктах, овощах, ягодах, грибах, которые выросли с Божией помощью. Закрепить знания детей о труде людей осенью. Дать детям представление о труде хлеборобов, из чего и как изготавливают хлеб. Познакомить с иконой «Спорительница хлебов» Дать детям представление о хранении фруктов, овощей и заготовке их на зиму. Учить и побуждать детей возносить хвалу Господу за щедрые осенние дары. Обобщить и систематизировать представления детей об осенних изменениях в природе, о характерных сезонных явлениях; Развивать умение видеть красоту окружающего природного мира как творения Божьего разнообразие его красок и форм через наблюдения во время прогулок, экскурсий, при рассматривании иллюстраций и картин художников; Расширять и активизировать речевой запас детей на основе углубления представлений об окружающем; Развивать способность применять сформированные умения и навыки связной речи в различных ситуациях общения; Закреплять умение фиксировать детские представления в продуктивных видах деятельности. Способствовать развитию памяти, восприятия; Приучать детей к труду, объясняя, что Бог заповедовал человеку трудиться. Развивать творческие задатки ребёнка, таланты, дарованные ему Богом. Приобщать детей к музыкальной культуре на основе знакомства с произведениями классической, духовной, народной музыки; разучивать с ними на музыкальных занятиях песни духовно – нравственного содержания Доносить до детей мысль о том, что духовные песнопения исполняются не только для людей, но и для Бога, Его Пречистой Матери и святых, что и ангелы поют Богу хвалебные песни. Воспитывать у детей бережное отношение к природе. Предполагаемый результат Молитва должна стать необходимостью в жизни ребёнка; Закрепить знания и представления детей об осени, её признаках и Божьих дарах; Активизация речевого запаса детей на основе углубления и обобщения представлений об окружающем, а также в процессе знакомства с песнями, ответами на вопросы о характере музыкальных произведений для тематического слушания , стихами, пословицами, загадками осенней тематики; Применение сформированных навыков связной речи в различных ситуациях общения; Отражение знаний, накопленных в процессе реализации проекта, в различных видах деятельности (изобразительной, театрализованной, умственной, игровой); Заинтересованность и активное участие родителей в образовательном процессе детского сада.3. ПРОЕКТ «Детский сад и семья на пути к Православию»Цель: Способствовать созданию целостного интегративного педагогического пространства для формирования православных ценностей ребенка- дошкольника через вовлечение родителей в жизнь дошкольного учреждения посредством использования активных форм взаимодействия. Задачи проекта:Определить трудности в развитии взаимодействия с семьей, причин их побуждающих и комплекс различных методов, форм и технологий взаимодействия педагогов и родителей, способствующих успешному воспитанию духовно- нравственной личности ребенка дошкольника. Активно возрождать традиционные православные ценности в семьях воспитанников и культивировать христианскую мораль, опираясь на Заповеди Божии. Привлечь родителей к деятельному участию в мероприятиях по реализации проекта. Развивать сотрудничество Церкви, ЧДОУ и семьи в интересах духовно- нравственного развития детей и воспитывающих взрослых. Познакомить родителей и детей с основными понятиями христианского православного вероучения, с традициями православной Церкви, календарем, праздниками. Предполагаемые результаты проекта: Возрождение и сохранение традиций семейного духовно- нравственного воспитания; Активизация духовного, культурного, педагогического потенциала родителей, детей и педагогов; Повышение профессиональной квалификации педагогов в вопросах педагогического сопровождения семейного духовно-нравственного воспитания.4. ПРОЕКТ « Христианские притчи как средство духовно-нравственного воспитания старших дошкольников»Цель: Изучение возможности использования христианских притч в духовно-нравственном воспитании и развитии старших дошкольников в условиях НОД (непосредственно организованной деятельности) в ДОУЗадачи проекта:Изучить притчу как литературный и дидактический жанр и показать ее вневременный и поучительный характер. Выявить особенность христианской притчи и обосновать ее место и роль в духовно-нравственном развитии и воспитании старших дошкольников. Обосновать воспитательный ресурс христианских притч в духовно-нравственном воспитании в дошкольном образовательном учреждении Использование христианской притчи на занятиях в ДОУ. Предполагаемые результаты проекта: Дети получат первичное представление о притче как об особой форме литературного жанра; Дети получат способность сопоставлять услышанное с фактами жизни; Дети научатся проявлять эмоциональную отзывчивость; Появится способность правильно выделять ценностные ориентиры в произведении; С помощью взрослого дети научатся определять христоцентричность православной притчи.Приложение 6Примерные темы этических бесед2младшая группа (3-4 года)Тема «Там, где дружат- живут не тужат»Цель: подвести детей к пониманию значимости любой помощи в общем деле.Сказка учит детей делать дело в семье вместе, дружно слажено; совместными силами добиваться успеха, достойно и уважительно относится к каждому. Литература: р.н. сказка «Репка».Тема: «Послушание».Цель: подвести детей к пониманию важности быть послушными и внимательными.А также этическая беседа о материнской заботе о своих детях.Литература: «Волк и козлята» в обработке А.Н. Толстого, К. Ушинский «Петушок с семьей» Тема: «О жадности»Цель: подвести детей к пониманию, что надо делиться друг с другом, и принимать смиренно любой кусочек, который тебе послал Господь.Литература: р. н. сказка «Два жадных медвежонка».Тема: «О ссоре и прощении»Цель: на примере главных героев учить детей прощать и мириться. Приводить примеры о том, как Господь прощал всех, даже обидевших Его.Литература: Ушинский «Поссорились - помирились».Тема: «Послушание»Цель: продолжать побуждать детей к послушанию на примере главных персонажей сказки.Литература: р. н. сказка «Маша и медведь».Тема: «О плохих поступках».Цель: на примере сказочных героев учить детей помогать друг другу (уборка игрушек, помощь в одевание, раздевание на прогулку).Литература: р.н. сказка «Заюшкина избушка», Е. Санин «Православная энциклопедия для самых маленьких» (стихи)Тема: «Чистота и уют к Богу ведут»Цель: Воспитывать у детей аккуратность, поддерживать порядок, бережное отношение к вещам.Литература: стихи К. Чуковского «Федорино горе», Л. Воронкова «Маша- растеряша»Тема: «Забота»Цель: Формировать внимательное, заботливое отношение к маме, побудив у детей желание сделать для мамы, бабушки что-то приятное.Литература: стихотворения Е. Благининой «Посидим в тишине», Д. Хармс «Храбрый ёж».Тема: «Бережливость»Цель: Воспитывать умение бережно относиться к игрушкам, вещам, убирать их на место.. Литература: стихотворение А. Барто «Маша – растеряша», «Православная энциклопедия для самых маленьких» (стихи), Е. Санин Тема: «Забота о домашних животных»Цель: Воспитывать заботливое отношение к животным; формировать представления о том, что за животными нужен уходЛитература: Чтение стихотворения С. Маршака «Усатый – полосатый»Тема: «Сочувствие»Цель: Воспитывать желание выражать сочувствие, утешить, пожалеть товарища.Литература: А. Барто «Мяч», Е. Санин «Православная энциклопедия для самых маленьких» (стихи). средняя группа (4 -5,5 лет)Тема « Трудолюбие»Цель: Познакомить детей с понятием милосердия и трудолюбия в повседневной жизни, в труде и испытаниях, воспитывать стремление детей подражать Святому С.Радонежскому в добродетелях милосердия и послушания родителям, в любви к людям и Богу, содействовать развитию внимания к близким, к родителям и сверстникам, качеств заботливости и терпения.Литература: «Житие С. Радонежского».Иллюстрации с картин Нестерова о преподобном Сергии Радонежском.Тема «О ссоре и прощении»Цель: на примере главных героев учить детей прощать и мириться. Приводить примеры о том, как Господь прощал всех, даже обидевших Его. Литература: Библия для маленьких, К Чуковский «Ёжики смеются», «Чудо красоты».Тема «О послушании в семье»Цель: Дать детям представления о доброте и заботе в семье , используя пример царской семьи-страстотерпцев Романовых, персонажей литературных произведений. Воспитывать чувства благодарности, доверия и послушания Богу и родителям.Литература: Житие страстотерпцев Романовых, сказка «Петушок и курочка», сказка «Гуси-лебеди»Тема « О скромности»Цель: Закреплять знания о событиях Рождества Христова при чтении сказки «Рождественская сказка про елочку»Воспитывать чувство благодарности Богу, родителям и воспитателям за доставленные праздничные радости, развивать в детях желание радовать близких, проявлять заботу о них.Литература: сказка «Рождественская сказка про елочку».старшая группа (5,5- 7 лет)Тема «Благодарность и недовольство» Цель: Уточнить понятие «благодарность». Вспомнить примеры благодарности из библейских сюжетов, вырабатывать привычку(потребность) благодарить Господа короткими молитвами.Литература: детская Библия, В.А. Сухомлинский «Трудно быть человеком», «Для чего говорят «спасибо», «Неблагодарность», «Скажи человеку «здравствуй», «Красивые слова и красивые дела», Б. Ганаго «Бриллиантовые слезы», В. Осеева «Навестила», П. Поляков «Две дороги», «Радость». Тема «Добро» Цель: Расширить представления детей о добре как добродетеле, угодном Богу, идущем на пользу другим людям, способствовать правильной оценке детьми собственных поступков, помочь понять смысл пословиц «Доброму человеку Бог прибавит веку», «Бог видит, кто кого обидит».Литература: детская Библия, Э. Мошковская «Кто самый добрый», «Каждый свое получил» (эстонская народная сказка), К.Г. Паустовский «Теплый хлеб», Е. Пермяк «Самое страшное», В. Маяковский «Что такое хорошо, и что такое плохо», Т.А. Гофман «Тайна», А. Барто «Вовка – добрая душа», С.Я. Маршак «Рассказ о неизвестном герое».Тема «Зависть» Цель: Дать представление о понятии «зависть», ее проявлениях на примере библейского сюжета о Каине и Авеле и героев литературных произведений, приучать детей радоваться успехам своих товарищей.Литература: Детская Библия , В. Сухомлинский «Трудно быть человеком».Тема «Послушание и упрямство»Цель: Побеседовать с детьми о послушании как умении слышать и понимать другого человека, используя содержание притчи «Дом на скале», подвести детей к выводу, что упрямство может привести к беде.Литература: притча «Дом на скале», С.В. Михалков стих «Бараны», В.А. Сухомлинский «Кому идти за дровами», А. Каралийчев «Непослушные дети», Б. Ганаго «Дочь», «Назови отцом»,Тема «Трудолюбие и лень»Цель: Расширить представления детей о трудолюбии как заповеди данной человеку Богом в Раю (возделывать и хранить сад..) Помочь детям понять смысл пословицы «Дал Бог человеку руки, веревки сам вей». Воспитывать привычку к непраздному проведению времени.Литература: Библия для детей, В.А. Сухомлинский «Каждый человек должен», «Счастье и труд», «Пекарь и портной», «Правильно думай о труде», В. Осеева «Своими руками», В. Мусатов «Как хлеб на стол пришел», В. Осеева «Сыновья», Житие Сергия Радонежского, Серафима Саровского. Картины: М. Нестеров «Труды Преподобного Сергия».Тема «Милосердие»Цель: Рассказать детям о милосердии как о сострадании и желании помочь тому, кто в нем нуждается, не требуя за это благодарности, используя примеры из жития святителя Николая Угодника и героев литературных произведений.Литература: Житие святителя Николая Угодника, В.А. Сухомлинский «Ненаглядный сынок».Тема «Милосердие и жестокость»Цель: Расширить представления детей о том, что такое милосердие, жестокость, дела милосердия. Познакомить с примерами христианского милосердия на примере притч.Литература: Притча о милосердном царе и злом рабе.Приложение 7Примерное планирование интеграции православного компонента в образовательные области Пояснение. Любое занятие в ЧДОУ проходит с включением православного компонента. Ниже приведены примеры этого включения.Примечание. План ежегодно корректируется в соответствии с церковным календаремПриложение 8Примерный перечень мероприятий по повышению компетентности педагогов в условиях реализации православного компонентаПриложение 9Примерный план содействия с родителямиПримечание. План ежегодно корректируется в соответствии с церковным календарем.
