Интеграция художественно-эстетического и патриотического воспитания: из опыта знакомства с народными промыслами


Скачать публикацию
Язык издания: русский
Периодичность: ежедневно
Вид издания: сборник
Версия издания: электронное сетевое
Публикация: Интеграция художественно-эстетического и патриотического воспитания: из опыта знакомства с народными промыслами
Автор: Дячук Ольга Сергеевна

Тема: «Интеграция художественно-эстетического и патриотического воспитания: из опыта знакомства с народными промыслами»С чего начинается любовь к Родине у дошкольника? Она начинается с чувства сопричастности к красоте, которая окружает ребенка с первых дней жизни.Хочу поделиться опытом того, как через кисть, глину и узор возможно формировать у детей чувство национальной идентичности.Почему именно интеграция? Художественно-эстетическое развитие формирует вкус и чувство прекрасного. Патриотическое воспитание закладывает основы гражданственности. В изоляции эти направления работают слабее. Но когда ребенок узнает, что узор на ложке, которую он расписывает, хранит в себе пожелание добра и достатка от его прабабушки — происходит магия.Я педагог дополнительного образования. Дополнительное образование в детском саду дает детям уникальные возможности, углубленно погрузится в ту или иную деятельность, тему. Поэтому, знакомя детей с народным декоративно-прикладным искусством, на кружке я могу позволить себе изучить технологию создания изделия от начала до конца: от подготовки материала до финишной отделки.Моя цель — не просто научить рисовать узор, а через освоение ремесла сформировать чувство сопричастности к культуре своего народа. Патриотизм здесь рождается не из назиданий, а из чувства гордости: «Я смогу сделать это своими руками, как мои предки».Как я интегрирую патриотический аспект?1. Занятие начинается с погружения. Мы знакомимся с промыслами посредством презентаций, иногда смотрим видео о технологии изготовления предмета, при работе я включаю народные песни, обсуждаем быт предков. 2. Стараюсь использовать аутентичные материалы там, где это возможно. Работаем с глиной, тканью, шерстью. Важно, чтобы ребенок чувствовал материал, его свойства.3. Мы не копируем слепо. В процессе продуктивной деятельности дети создают авторские работы в стиле промысла. Например, расписывают игрушки для детского сада или создают сувенир для родителей.Народный промысел для дошкольника — это не просто музейный экспонат. Это «код культуры», доступный через деятельность. Согласно ФГОС ДО, приобщение к культуре должно происходить через деятельность. Поэтому моя цель — не просто дать знания о Гжели или Хохломе, а пропустить культурный код через детские руки и сердца.Моя задача: создать условия, где народное искусство становится не объектом наблюдения, а объектом творчества и проживания. Рассказываю ребятам, почему хохлома черная, красная и золотая. Они пробуют сами наносить элементы узора: травинку, завиток, ягоду. На этом этапе я использую нетрадиционные техники: тычок, печать, работа с соленым тестом, имитирующим глину.Мне нравится организовать для ребят — погружение в процесс создания продукта детской деятельности. Дети примеряют фартуки, берут на сея роли мастеров. Это игровое погружение снимает барьеры и повышает мотивацию.Хочу привести конкретный пример. В прошлом году я реализовывала проект «Секреты народных кукол». Его цель: создать условия для формирования представления старших дошкольников о России, как о многонациональном государстве, посредством знакомства с куклами в национальных костюмах. Познакомившись с куклой из Вятской губернии, мы с ребятами узнали, что Дымковская игрушка тоже из тех мест. Затем окунулись в творческу работу. Мы слепили Дымковских барынь, расписали их. Оформили выставку, а ребята выступили в роли экскурсоводов. Они рассказывали о Дымковском промысле, о Вятской губернии, о технологии изготовления дымковских игрушек. Для погружения родителей в проектную деятельность раз в квартал выпускалась газета под названием «Вестник проекта». Она размещалась в приемной, и каждый участник образовательного процесса имел возможность ознакомиться с нашей работой.Для ребенка публичное признание его труда как «культурной ценности» — это сильнейший стимул. Он видит, что его творение нужно людям, что оно красиво и значимо. Поэтому, результаты нашей совместной мы не прячем в шкафу, а организуем экспозиции в холле детского сада, участвуем в конкурсах декоративно-прикладного творчества.Что это дает в итоге?1. **Познавательный результат.** Дети узнают виды промыслов, знают названия элементов узоров.2. **Эмоциональный результат.** Формируется гордость за культурное наследие своей страны. Ребенок понимаает: «Это сделали наши предки, это наше, родное».3. **Творческий результат.** Развивается мелкая моторика, чувство цвета и композиции.Но главный индикатор — это детский интерес. Интеграция художественного и патриотического воспитания в системе дополнительного образования позволяет перейти от поверхностного знакомства к глубокому проживанию традиций.Народный промысел становится тем языком, на котором ребенок говорит с историей. И задача нас, педагогов, — дать ему в руки инструменты для этого разговора. Дополнительное образование здесь выступает как ресурсный центр, поддерживающий и углубляющий работу всего детского сада.Я убеждена, когда детские руки касаются предметов народного творчества, в детских сердцах прорастают зерна любви к Отечеству.Хочу подчеркнуть: дополнительное образование не существует в вакууме. Эффективность интеграции возможна только в тандеме с воспитателями групп. Поэтому я готова к сотрудничеству с вами, уважаемые коллеги!