Язык издания: русский
Периодичность: ежедневно
Вид издания: сборник
Версия издания: электронное сетевое
Публикация: Уроки нравственности в рассказах А.В.Костюнина
Автор: Харитонова Наталья Анатольевна
Периодичность: ежедневно
Вид издания: сборник
Версия издания: электронное сетевое
Публикация: Уроки нравственности в рассказах А.В.Костюнина
Автор: Харитонова Наталья Анатольевна
МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА №1 ИМ.З.К.ПРЯХИНОЙ Р.П.МОКРОУС
ФЕДОРОВСКОГО РАЙОНА САРАТОВСКОЙ ОБЛАСТИ
Исследовательский проект:
Уроки нравственности в рассказах А. В. Костюнина
Харитонова Н.А.,
учитель русского языка и литературы
МОКРОУС 2026 г.
Оглавление
Введение: определение нравственности, актуальность работы, цель, задачи исследования………………………………………………..………..3 – 5
Основная часть………………………………………………………...........6 – 22
Александр Костюнин. Биография и творчество……………………..…….6 – 7
О произведениях и нравственных проблемах в них…………………….....7 – 9
Анализ произведения Вальс под гитару………………………………...9 – 11
Анализ произведения Рукавичка……………………………………….11 – 15
Анализ произведения Совенок………………………………….…….. 15 – 20
Анализ произведения Офицер запаса…………………………………. 20 – 22
Заключение: выводы о проделанной работе……………………………...22 – 23
Список использованной литературы……………………………………….…. 23
Приложение: Анкетирование учащихся 9-11 классов ………………………..24
Введение
Нравственность вообще есть неискоренимое стремление человеческого духа оценивать сознательно-свободные действия и состояния человека, на основании врожденной духу человеческому идеи добра, выразительницею которой является совесть
Священник В. Борщановский
Моё первое знакомство с А. Костюниным состоялось недавно, на уроках литературы. Учительница принесла рассказы из книги А. КостюнинаВ купели белой ночи,предложила прочитать некоторые из них к уроку внеклассного чтения и для участия в Международном конкурсе по творчеству автора. Я очень заинтересовалась. В тот же день обошла все книжные магазины и библиотеки, но, к сожалению,желанной книги А. В. Костюнина В купели белой ночине нашла. Огорчению моему не было предела. Но не всё ещё потеряно: есть Интернет. Как очень любознательный человек, я много времени провожу в Интернете в поисках новых книг, авторов. Читаю. К классике это не относится: классические произведения люблю читать, взяв книгу в руки.
Из положения о Международном конкурсе я узнала сайт писателя, нашла, прочитала всё о А. В. Костюнине, прочитала его рассказы о детях. И могу сказать, чтоА. В. Костюнин – писатель честный, добрый и справедливый.
Он рассказывает нам о жизни, предупреждает нас об ошибках, помогает нам, юным читателям, добиваться счастья.Не случайно произведения А. Костюнина высоко оценено не только читателями, но и уважаемыми членами жюри во главе с Сергеем Михалковым. За книгу В купели белой ночи Александру Костюнину присвоено звание лауреата премии имени А.И. Куприна с вручением памятного знака За вклад в русскую литературу и звание лауреата премии С.В. Михалкова в номинации Лучшая книга 2007 года России.
Это было высшей похвалой для начинающего писателя. Вот как вспоминал Александр Костюнин об этом дне: Получив высокую награду, я, волнуясь, поблагодарил председателя жюри:
— Сергей Владимирович, спасибо вам за признание моей книги, за высокую оценку начинающего писателя!
— Вы писатель не начинающий. Вы своего читателя уже завоевали. Вы хороший рассказчик. Я желаю вам того, чего и всем: долгой творческой жизни!В 2008 году сборник В купели белой ночи А. В. Костюнина был признан лучшей книгой года и рекомендован для включения в школьный учебник Уроки нравственности.
Нравственность — есть принятие на себя ответственности за свои поступки. Поскольку, как следует из определения, нравственность основана на свободной воле, постольку нравственным может быть только свободное существо. В отличие от морали, которая является внешним требованием к поведению индивида, наряду с законом, нравственность— есть внутренняя установка индивида действовать согласно своей совести.
Многие поэты и писатели в своих произведениях затрагивают тему нравственности. Один из таких писателей – Александр Викторович Костюнин. В своей работе я хочу рассмотреть его творчество и выяснить, какие нравственные проблемы он затрагивает в своих произведениях.
В ходе написания работы меня заинтересовал вопрос о том, знают ли школьники о творчестве А. В. Костюнина. Мною была подготовлена анкета для обучающихся 9-11 классов. В ходе анкетирования было опрошено 51 человек (учащиеся 9-11 классов). Результаты опроса показали, что на 1 и 2 вопросы ответили 55% обучающихся. Ребята знают о его творчестве и называют произведения. Остальные 45% - не смогли ответить на этот вопрос.
Актуальность моей работы: актуальность заключается в том, что многие дети, как и я, изучают в школе литературу. На уроках мы часто говорим о том, что такое нравственность, пишем на эту тему сочинения. Но так ли хорошо мы понимаем, что такое нравственность на самом деле?
Цель: 1. Изучить биографию А.В. Костюнина
2. Изучение произведений А.В. Костюнина и их анализ.
3. Провести анкетирование среди школьников на знание произведений А.В. Костюнина
Задачи исследования:
Выяснить, какие проблемы нравственности затрагивает в своих произведениях А. Костюнин.
Изучить литературу и ресурсы Интернета в поисках нужной информации.
Углубить свои знания о нравственности и о творчестве А.В.Костюнина, расширить свой кругозор.
Объекты исследования: рассказы А.В. Костюнина:
II
2.1. Биография и творчество А.В. Костюнина
Александр Викторович Костюнин родился 25 августа 1964 года в Карелии. С детства увлекался фотографией, рисованием, литературой. Окончил художественную школу в Медвежьегорске. Затем получил высшее образование (закончил сельскохозяйственный и экономический факультеты). Являлся председателем совета директоров ОАО Судостроительный завод Авангард. Женат, имеет двоих детей.
Много лет он работал на стратегическом предприятии России ОАО Судостроительный завод Авангард в городе Петрозаводске. Основная продукция предприятия: базовые тральщики типа Яхонт, задача которых - обеспечение развёртывания стратегических ядерных сил морского базирования. На данное время Александр Костюнин - председатель Совета директоров, член экспертного совета по обороне при Председателе Совета Федерации. Казалось бы, как человек, всю свою жизнь посвятивший оборонной промышленности, технарь, мог написать такие проникновенные рассказы о детях, об афганской войне, о своем родном Карельском крае?! Александр Костюнин - творческий человек, и творчество его разносторонне: он увлекается фотографией, рисует, устраивает художественные выставки, организовывает встречи с читателями. Вот как сам писатель характеризует свою деятельность фотохудожника:Фотография для меня — это символы, ставшие святыми: Родительский дом, красота Природы, любимая Родина. Это активный поиск людей, близких по духу, людей, для которых перечисленные символы являются своими.
Русский Север обладает магической силой. Мы знаем: оттуда вышел Ломоносов… Стержневой край России! Как мощно В купели белой ночи переданы картины Севера, Карелии, царство природы, колорит местной жизни… Александр Костюнин создавал уникальные произведения, встречался со многими интересными людьми.А.В. Костюнину удалось мастерски создать образы неповторимых, неоднозначных героев. Хочется понять, почему его рассказы о детских судьбах, самых обычных, не оставляют равнодушными никого, как удается писателю удерживать внимание читателя на протяжении всего повествования. Нравственные проблемы в рассказах А. Костюнина глубоки и актуальны.На счету А.В. Костюнина 4 книги В купели белой ночи, Ковчег души, Земное притяжение: Повесть – хроника, Кавказ. Хождение в Дагестан, Абхазию, Ингушетию них включены повести, рассказы и очерки.
2.2. О произведениях и нравственных проблемах в них
Книга рассказов В купели белой ночипринята читателями всех возрастов. Книгу обсуждают, хвалят, восхищаются, высказывают недовольство, но равнодушной она не оставила никого. Разольются дали манящие,Раздвигая грани разумного,Погружаюсь в страниц шелестящие,Неземные миры Костюнина… Я верю каждому слову писателя, отчетливо вижу его героев, погружаюсь в атмосферу их детских и юношеских лет.Между мною и героями Костюнина возникает диалог душ… В нашем жестоком мире, страдающем дефицитом понимания, любви, душевной теплоты, герои Костюнина испытывают горечь от сознания того, какие непоправимые ошибки совершают часто люди.С грустью А. В. Костюнин говорит и о себе: о том, что смолчал там, где нельзя молчать, не протестовал там, где нельзя было оставаться равнодушным…Его мысли созвучны с мыслями моей современницы Тимофеевой Надежды:Холодно от человеческой жестокости,В дрожь бросает равнодушие,Лихорадит вновь от подлости,Задыхаюсь от удушия…. Очень часто в своих произведениях А. Костюнин обращается к детству, ведь дети и подростки воспринимают окружающий мир глубже и острее, чем взрослые. Я часто думаю о мальчике из рассказа Вальс под гитару: мне кажется, что он находится где-то совсем рядом, смотрит в глаза, говорит со мной негромко и серьезно. Я слышу его музыку… музыку боли и счастья, прислушиваюсь к её чистому голосу и задумываюсь… И так каждый рассказ А. Костюнина затрагивает тончайшие струны моей души, волнует. Волнует название книгис метафорическим названием В купели белой ночи. Что такоекупель?Купель – сосуд, в который погружается принимающий святое крещение, первый шаг к очищению от грехов. Соприкосновение с природой Северного края, края белых ночей, для автора, а вслед за ним и для нас, читателей, - это тоже открытие тайны, от которой на душе становится чище. Меня заинтересовало, чем же так нравятся современному читателю, (которого трудно чем-либо удивить) рассказы молодого, малоизвестного автора и почему именно его произведение было удостоено высокой награды.Я обратилась к творчеству Александра Костюнина и открыла для себя целый мир. Я читала рассказ за рассказом, глотая, впитывая тот мир, в котором были такие знакомые Орфей и Прима, Нытик - братья наши меньшие, Совенок, читала об афганской войне, и теперь хорошо понимаю, почему во время традиционных встреч у памятника погибшим в горячих точках, участники молчат, а глаза их наполнены слезами. Я стала чаще обращаться к своему разуму, к своей совести… И так не хочется мне потеряться в этой жизни, не хочется стать равнодушной к людям, к их боли, не озлобиться. А в будущем хочу встретить на своем пути настоящих друзей, таких, как Наташа и Серёжа из рассказа А. Костюнина Совенок.
И все эти эмоции подарил мне Александр Костюнин. Рассказы Александра Костюнина пропитаны нравственностью и учат нас, юных читателей, живущих в сегодняшнем жестоком мире, добру справедливости и состраданию. Композиция книги В купели белой ночи подчинена одной из главных задач: проследить, кто и что оказывает влияние на формирование Души ребенка.
Рассказ Рукавичка потряс меня до глубины души. Я плакала, читая страницы данного произведения. Испытала чувство жалости к исковерканной судьбе человека. Поразила жестокость взрослых, его одноклассников, которые дали ему клеймо, на всю жизнь он стал вором. Можно было поговорить, объяснить ему о его проступке, проявив человечность, сострадание. Жестокое отношение людей к судьбе мальчика, всегда детская обида и жестокость окружающих может привести к большой беде. Трагическая жизнь Юры должна стать нам нравственным уроком в нашей жизни. Этот рассказ заставляет нас задуматься о том, что рядом с нами всегда находятся люди, которые нуждаются в нашей поддержке.
2.3. Рассказ Вальс под гитару
Ты можешь стать настолько хорош,
насколько захочешь.
Главное усердно работать
и верить в себя.
Скотт Эдкинс
В произведении Вальс под гитару подняты несколько немаловажных проблем современности: проблема жизни неполной семьи, отношения между ровесниками, проблема любви к ушедшим родным и близким. Рассказ повествует нам о нелегкой судьбе совсем еще юного мальчишки, который едва не опустил руки от всего того, что свалилось на его детские плечи. Каждый из нас в трудную минуту нуждается в помощи других, мы ищем того, кто выслушает, поймет и не осудит, чтобы излить ему свою душу, высказать все, что накопилось внутри. Таким человеком стал для мальчика главный герой рассказа. Ребенок с радостью повествует незнакомцу историю из своей жизни. В тексте даже не называется его имени, это просто мальчишка, случайно встретившийся с автором рассказа на автобусной остановке, везя домой сломанную гитару, которую были не в силах починить мастера.
Рос мальчик без отца, с матерью, его окружали постоянные проблемы с учебой, непонимание со стороны взрослых и строгость преподавателя в музыкальной школе. Однажды, дойдя до крайности, мальчик едва не отказался от своего призвания – быть музыкантом. Уже написав письмо о том, чтобы его …вычеркнули из третьего класса…, он было успокоился Ну, все!.., но до конца истории было еще далеко…
В очередной вечер, по пути в музыкальную школу по аллее с березами и тополями, маленький музыкант решает испытать удачу …тут загадал: вот подниму сейчас голову, сколько берёз увижу перед собой, такую и отметку на уроке получу…. Он никогда не обращал особого внимание на деревья и уж тем более не пытался их сосчитать, а тут вдруг раз, и они помогли ему сделать важный выбор.
Березок оказалось четыре. Мальчику не особо - то верилось, что он получит эту отметку, но он стал сильно желать ее. Придя в музыкальную школу, маленький музыкант сам себя не узнает: и дрожь перед учителем у него прошла, и музыка заиграла совсем другая, и вот он уже отбрасывает мысли о покидании музыкальной школы и становится как никогда уверенным в себе, и музыка теперь ему слышится повсюду.
Но вот у мальчика на носу первый концерт: волнение, страх, переживания. Как со всем справится? И вот он момент истины – на выступлении он играет не для зрителей, не для учителя и даже не для себя… Он играет для своего отца. И мальчик понимает, что дар музыки передался ему от отца и изо всех сил старается не подвести ни его, ни самого себя. И все у него получается, и все хвалят его за выступление и еще долго хлопают вслед.
В память об отце мальчику досталась гитара, которая очень нравилась мальчику. Но все попытки отремонтировать ее оказались тщетны …в городе просил отремонтировать её — не взяли. Нет, — ответили, — слишком старая. Гриф треснул, так что и новые струны не помогут.…. Оттого мальчик и заканчивает свое повествование словами Чудес не бывает!, но так ли это на самом деле?
На следующий день после встречи автора с мальчиком состоялся концерт с участием нашего маленького музыканта. После представления ему вручили неожиданный подарок …упакованную в полиэтилен новую акустическую гитару…. Вот и случилось чудо в жизни мальчика …Ошиблись мастера. Чудеса случаются!
Совсем еще юный мальчишка, сумевший преодолеть жизненные трудности, целеустремлённый, решительный с твёрдым характером и невероятной силой воли сумел пройти через все трудности, стоящие на пути, и достиг своей цели. Такими должны быть все мы, все мы должны любой ценой добиваться своей цели и верить в себя!
2.4. Рассказ Рукавичка
Как ни пытайся быть собой,
а надо оставаться человеком
Михаил Мамчич
РассказРукавичка совершенно ошеломил меня. Сжавшись в комок, я сидела с рассказом в руках и боялась дышать. Мне казалось, шевельнись я, вдохни неосторожно, и уйдет боль, что является свидетельством моей живой души. Что-то подобное было и в нашей школьной жизни. К сожалению, воровство процветает и в наше время, более благополучное, чем описано в Рукавичке. И воруют уже не поделки, а деньги, ручки, сотовые телефоны, куртки, даже конфеты. Хотя время у нас не голодное. Рукавичка - пронзительный, щемящий душу короткий рассказ с глубоким психологическим, нравственным подтекстом, рассказ об ответственности человека за свои поступки, о непоправимости допущенных ошибок. Эпиграфом к рассказу служит цитата из Библии, а именно из Евангелия от Матфея , история предательства Иудой своего учителя Иисуса. Рассказ Рукавичка - чувственное и трогающее до глубины души произведение. Читая название невольно создается ощущение теплоты, доброты, уюта. Но как меняется взгляд на название произведения после его прочтения! Сюжет рассказа прост, а события, описываемые автором, могли случиться где угодно, с кем угодно и когда угодно.
События разворачиваются в самой обычной школе: после экскурсии в кабинет труда пропала вязаная рукавичка, которую показывали детям. Ну, казалось бы, обычная ситуация – кому-то из детей уж очень приглянулась красивая вещичка, но то, что происходит дальше, сложно даже представить, не то, что испытать…
Желая узнать, кто же украл рукавичку, учительница устраивает обыск. – Так, хорошо, – зло процедила наша учительница, – мы всё равно найдём…. Ребят раздевали до трусов одного за другим. По очереди обыскивали… Читаешь эти строки, и невольно в воображении рисуются картины концентрационного лагеря.Таким, как Алла Ивановна, вряд ли знакомо понятие уважительного отношения к человеку, пусть даже к такому маленькому, знание психологии ребенка, подростковой жестокости, которая во взрослой жизни может привести к самосудам. Нам, современным детям, невозможно представить, как это было, что чувствовали те дети в этот момент…
Своего апогея, высшей точки, достигает безобразная сцена, когда к столу подходит Юрка Гуров.
Юрка был из большой семьи, кроме него ещё три брата и две младшие сестры. Отец у него крепко пил, и Юрка частенько, по-соседски, спасался у нас. Мы, читатели, заранее проникаемся жалостью к этому беззащитному ребенку, у которого и так непростая жизнь: Портфель у него был без ручки, и он нёс его к учительскому столу, зажав под мышкой. Неопрятные тетрадки и всего один учебник - вылетели на учительский стол. Юрка стал раздеваться. Снял свитер, не развязывая шнурков, стащил стоптанные ботинки, затем носки и, неожиданно остановившись, разревелся в голос. Всем стало понятно, что именно Юрка взял эту маленькую рукавичку, этот кусочек маленького счастья, семейного уюта, тепла, которого ему так недоставало. И что же мы видим дальше? Сострадание, сочувствие? Понимание, прощение? Нет! Алла Ивановна стала насильно вытряхивать его из майки, и тут на пол выпала маленькая синяя рукавичка.
- Как она у тебя оказалась? Как?!!- зло допытывалась Алла Ивановна, наклонившись прямо к Юркиному лицу.-Как?!Отвечай!..- Миня эн тийе! Миня эн тийе! Миня эн тийе... - лепетал запуганный Юрка, от волнения перейдя на карельский язык.-А, не знаешь?!! Ты не знаешь?!! Ну, так я знаю!Ты украл её. Вор! Юркины губы мелко дрожали. Он старался не смотреть на нас. Одно слово, одно хлесткое слово — и жизнь мальчика изменилась;его не поняли, не простили: Мы вместе учились до восьмого класса. Больше Юрка в школе никогда ничего не крал, но это уже не имело значения.Вор - раскалённым тавром было навеки поставлено деревней на нём и на всей его семье. Можно смело сказать, что восемь школьных лет обернулись для него тюремным сроком. Он стал изгоем... Его по-человечески унижали. В эпиграфе к рассказу Рукавичка Иуда предал Иисуса Христа.На мой взгляд, Алла Ивановна и есть Иуда, предавшая веру детей в лучшее, в справедливость. Она поселила в детских душах страх, гнев, обиду - те чувства, которых не должно быть в хрупкой детской душе. Вот одна такая душа и не выдержала. Ужасен финал этой истории: Юра повесился. Чаша была переполнена.
Рассказ прочитан. Тишина до звука в ушах. Слов нет. Ком подступил к горлу. На глазах слёзы. Хочется побыть наедине с Юркой Гуровым, понять его, пережить вместе с ним его личную драму…
Но учителя?! Как они могли?! Неужели такое возможно?! Какой же нравственный урок извлекаем мы из этого рассказа?Человек должен быть человеком в любое время, в какое он живет. Нужно было простить мальчика, Юру Гурова, потому что он немногословно просил этого прощения.Автор, став взрослым, осознаёт это и просит прощения у своего бывшего одноклассника…
Юрка, Юрка... твоя судьба для меня - укор... И чувство вины растёт. Что-то провернулось в моей душе. Заныло. Но заглушать эту боль я почему-то не хочу. Я думаю, какой это душевный человек, - Александр Костюнин, ведь вижу, что болит у него душа за Юрку Гурова, чувствует себя грешником, хотя в чём его вина? И как писатель талантлив. Пишет просто, коротко, но слова до сердца достают.Писатель призывает нас быть милосердными и показывает нам, что осудить и изгнать человека проще, чем понять и простить, а ещё тяжелее признать свою неправоту, свою жестокость и раскаяться. Надо жить дружно, понимать и помогать другим.
Вечером я поделилась впечатлениями о рассказе Рукавичка с мамой. Она поняла мои чувства. Знаешь, дочка, сказала мама, - писатель, видно взял эту историю из жизни. Иногда человек совершает проступок не потому, что он такой плохой и уже родился преступником. Бывает горе, нужда заставляет его это делать. Понять Юрку Гурова можно. Мальчик никогда не видел в своей жизни ничего хорошего, и эта рукавичка для него – диковинка, просто чудо. Вот и соблазнился парнишка. Слова мамы немного успокоили меня.А ведь не только Юрка живет в таких условиях.…Вокруг нас дети, которые не имеют одного из родителей, или отцы пьянствуют. Но ведь так жить нельзя! Надо что-то делать!Я на всю жизнь запомнила, что есть разные судьбы.
А свою судьбу каждый человек создает сам, а взрослые нам помогают.
2.5. Рассказ Совенок
Человечность – это способность участвовать
в судьбе других людей
Иммануил Кант
Как яркий мазок на полотне художника, как просвет на сером небе - это рассказСовёнокАлександра Костюнина. Он предлагает задуматься об искренности, чистоте чувств, о разных проявлениях любви. Жизнь ребёнка - это целый мир, который рисует автор с такой подробностью, с такими мелочами, что трудно не проникнуться чувствами к девочке по прозвищу Совёнок. Рассказ писателяСовёноквызвал у меня противоречивые чувства: негодование по отношению к матери-кошке, ласковой для котов - ухажеров и безразличной к собственному ребенку; жалость к Совёнку, скрипом металлических качелей раздирающей душу; тревожное ожидание конца сказки про Айгу, и, наконец, слёзы радости, облегченный вздох за её дальнейшую судьбу.
Название Совенок наталкивает читателя на красивый сюжет со счастливым концом. Но уже в самом начале рассказа видим несоответствие: жизнерадостный жёлтый домик-одуванчик - это то, что видно снаружи, а внутри - огромные серые крысы, которые хозяйничают в доме. Уютная обитель была возведена... на месте бывшей помойки. При спешном строительстве нижние кирпичи служили фундаментом. Поэтому дом на глазах врастал в землю. Между полом и стенами появились щели. Это обстоятельство устраивало исконных обитателей... Огромных серых крыс. Свалка, где они раньше безраздельно хозяйничали, стараниями горожан обрела крышу в виде дома. Серые полчища пищали под полом, устраивали оргии.Именно в такой обстановке растут дети. Такие разные дети. Один - опекаемый и любимый, другая растет, как трава в поле.На дикой яблоне ничего не может вырасти, кроме дичка. Безотцовщина... Наташа-Совёнок растёт на улице, потому что каждый вечер приходит новый папа, и, чтобы не мешала развлекаться, Раиса выставляет дочку за дверь. Писатель точно подбирает детали, показывающие отношение к этой девочке взрослых и мальчика-соседа.
Фрагменты из текста: Мать заплетала ей [Совенку] косички раз в неделю. Очень туго, чтоб не растрепались.Совенок пошла в первый класс. Мать проводила ее до школы один раз, на этом провожания закончились.Раиса отдала Совенка в продленную группу, забирала последней.В темноте двора - прерывистое металлическое повизгивание: Совенок качается на качелях. Этот одинокий скрип в черной тишине щемит душу.Или выгоняли из комнаты: - Марш на кухню! Дай с матерью поговорить!Мой Сережка каждое утро дожидался Совенка во дворе, заботливо брал за руку, и они торжественно шествовали в храм науки. А то еще тетрадки с домашним заданием посмотрит. Сын опекал ее без понуждения, охотно. Совенок благодарно молчала в ответ. Я был уверен: с возрастом у Сережки прихоть нянькаться пройдет. Но время шло, а ничего не менялось. Сын автора пытается помочь своей маленькой подруге пережить недетские беды. Совенок могла бы стать несчастнейшим ребенком: нелюбимая матерью, которую больше волновали ухажеры, одинокая , выброшенная на улицу, как ненужная вещь на помойку.
Кто знает, что было бы с этим ребенком, если бы не Сережка, сам, по сути, ребенок. Но именно он взял на себя ответственную функцию и отца, и матери этой маленькой запуганной девочки. Это он провожает ее в школу, проверяет уроки, играет и гуляет с ней, переживает за ее боли и обиды. Сережа упорно ведет свою маленькую подругу по пути, ведущему к новой светлой жизни. Он опекает и заботится о ней. Писатель не стал подробно описывать, как живется Совенку с новым папой. Он включает в повествование всего одну сцену — сцену наказания, которая показывает жестокость одних взрослых и трусость и нежелание вмешиваться других. Дядя Жора ставит провинившуюся малышку на колени на горох, оставляя ее в холодном углу на всю ночь: За стеной захлопали дверки кухонных шкафчиков, зашуршала бумага, и на пол что-то посыпалось, словно бусы порвали.— . . .Дядя Жора, я больше не буду! — умоляла Наташка.— На колени вставай! Сбежишь — убью!Послышалась возня. Стараясь сдерживаться, девочка приглушённо мычала. Рассказчик, находившийся в тот момент за стенкой, ничего не предпринял. Он, возможно, испытал угрызения совести, однако у него не хватило мужества вступиться за ребенка. Читаешь эти строки и не понимаешь, что больше возмущает: жестокое обращение с ребенком или бездействие человека, оказавшегося невольным свидетелем этой драмы. А как же поступает ребенок? Совенок не отгораживается от мира полностью, но, словно уходит в себя, посвящая в свои тайны соседского мальчишку, разделяющего с ней ее печали и радости. Вечерами через стенку они ведут разговоры. После наказания Совенок придумывает свою собственную сказку, которая помогает ей защититься от жестокости и пошлости мира и создать свой собственный мирок, в котором она обязательно найдет то, чего у нее никогда не было: отца, а вместе с ним семейное счастье — мама, папа, Совенок и юноша из сказки.
Функция сказки в рассказе очень велика. Сказка олицетворяет жизнь Совенка, такую, о которой та мечтает. Это как решение всех проблем и обретение такого хрупкого, но уже надежного счастья: За стеной, будто за кулисами театра, детский голос таинственно произнёс:—Жила-была... на свете... маленькая девочка...Сказительница вздохнула и продолжила:— Была она очень красивая. Длинные волосы её были цвета солнца. Ходила она всегда в красных башмачках и белых чулочках. Жила девочка за тридевять земель в сказочной долине, в маленьком белом домике с мамой. А повсюду хозяйничали огромные злые крысы. Никто не мог с ними справиться. Папы у них не было... и потому она очень боялась крыс. Ты не подумай, это я не про себя рассказываю.В сказке Совенка ее мать Раиса оборачивается большой рыжей кошкой:— А ты не знаешь, почему мою маму во дворе называют Кошка?— Не-ет...— Потому что она самая-самая ласковая. Вот!Именно мама помогает девочке в сказке найти своего отца и прекрасного юношу.Сказка заканчивается . . . — А дальше я не придумала. Но всё кончится обязательно хорошо. Не может быть дальше нехорошо, ведь Айгу нашла своего отца. Главное, теперь они вместе: мама, папа, Айгу и... юноша.
Вскоре семья рассказчика покидает убогий домик. После отъезда соседей Совенок подобрала на улице котенка, который теперь заменяет ей друга. Но тот однажды напрудил в Жоркины кеды. На глазах у ребенка сожитель убивает животное, бьет Раису...Нервное потрясение было настолько велико, что Совенок навсегда теряет дар речи. Немота Наташки теперь символизирует беспомощность и бессилие света в этом жестоком мире. Зачем нужен Совенку голос, если ее никто не хочет слышать и слушать? Она замкнулась в себе вновь, как после ночи на горохе в углу, но вновь обрела того друга, который когда-то уже помог ей. Через несколько лет Наташа выходит замуж за Сергея. Чем же закончилась сказка про Айгу?
Совёнок всем телом подалась вперёд, попробовала ответить сама, но лишь некрасиво замыкала... Страдающее усилие исказило её лицо. Щёки запылали огнём. Стала что-то торопливо, взволнованно объяснять Серёжке жестами и мимикой.Сын несмело перевёл:— Наташа говорит, что своего принца она нашла и хотела бы... называть папой... тебя. Потому что ты добрый, хороший.... Если ты, конечно, не против...Мне словно душу оголили... Я почувствовал, как из неё с болью... выкатилась... крупная сухая горошина.— Я... что я?.. Лишь бы вам было хорошо... — неожиданно сорвалось у меня. И будто тяжёлый гнёт свалился.Немота Наташки теперь символизирует беспомощность и бессилие света в этом жестоком мире. Автор до сих пор чувствует свою причастность к горю маленького Совенка. Он не сумел найти в себе силы, чтобы противостоять произволу дяди Жоры, тогда, когда его сын смог помочь девочке найти себя в жизни, не сбиться с пути и непойти по дороге ее матери.
В этом небольшом по объёму рассказе затрагиваются такие актуальные проблемы, как: отношение отцов и детей, проблема дефицита внимания и доброты, а порой и отсутствие взаимовыручки и помощи. Рассказ А. Костюнина — это нравственная антитеза, в нем показано столкновение чистоты ребёнка, любви к матери, к окружающему миру и безответственности, пошлости, равнодушия, распущенности и жестокости. Результат - сильнейшее эмоциональное потрясение Наташи, потеря речи. Эта история намного глубже и труднее, чем, кажется на первый взгляд, но ее герои смогли обрести счастье, несмотря ни на что.Поражают заключительные строки рассказа: Своей искренностью, любовью, верой в чистое, светлое Совёнок покорила меня. Да, эта девчонка —волшебница!
2.6. Рассказ Офицер запаса
А.В. Костюнин показал небольшой отрывок из жизни офицера в запасе, у которого после окончания войны в Афганистане началась личная война со своими эмоциями и чувствами.
Название Офицер запаса уже наталкивает читателя на напряженный сюжет с неизвестным концом.
В очерке А.В. Костюнина героя ждет любимая девушка Светлана. Мы знаем, что в армии (а тем более на войне) меняется психика человека. Многие после службы не могут привыкнуть к нормальной жизни: ломаются психически. Вот Рубахина, я думаю, ожидало бы со временем именно это. То, что герой афганских очерков не сломался - заслуга того человека, который его любил и ждал. Именно любовь помогла вынести им и все последующие испытания.
Афганистан позади… Мирная жизнь. Сколько раз я пытался представить ее там, среди враждебной пыли. Никак. Только образы жены и сына неясными миражами вставали над раскаленным дневным песком.
Пока меня не было, вся нежность, предназначенная двоим, доставалась сынишке. Он рос обласканным, зализанным. Чтобы не снимать сына с бассейна и английской школы, Светлана продала сначала свои сережки, затем обручальное кольцо. Тянулись из последних сил. Ведь не кукушонок, свой. Выучили не хуже, чем у других. А запросы у него все растут и растут…Сын переменился. У него девки одна за другой. Приводит их сюда. Куда еще? В двухкомнатной квартире не сильно размахнешься. Напьются. Ночами песни орут, визжат в детской, ржут, голые пробегают в туалет.Я утром пытаюсь завести с ним разговор, он в ответ:— Я не хочу ждать вашего проклятого завтра. Не хочу вообще ждать. Я жить хочу. И буду. Сейчас. А вы провалитесь пропадом вместе с матерью!..Жена не выдержала. Сорвалась. В себя ушла. Стала заговариваться. В поликлинику возил, говорят: Кладите в стационар. Это в психушку, то есть.Дома ее не оставишь одну. Ходит в забытьи. Волосы неприбранные, куделью. Взгляд бессмысленный. В туалет или что еще — сама пока. Или вдруг заговорит быстро-быстро. Не понять половину. Взгляд безумный. Сына перестала узнавать. Меня несколько раз называла: Света…
В рассказе раскрывается несколько проблем, но главная сюжетная линия развивается во взаимоотношениях сына и его родителей. Сын, у которого отец долгое время был в Афганистане, лишён отцовской любви. Он рос обласканным и зализанным в окружении заботливой матери. Длительное отсутствие отца повлияло на разгульное поведение мальчика, и на его характер. Здесь приходится выбирать приоритеты: или семья, или работа. Впрочем, так случается часто во многих семьях, когда один из родителей уделяет мало времени ребенку.
III. Заключение
А.В. Костюнин умело исследует человеческие души. У него своя нравственная программа.Что такое жизнь? Что такое любовь? Что такое страдание? Что такое вера? И писатель своими рассказами старается ответить на эти вопросы, чтобы проверить наши души на сострадание и любовь. В мире очень много зла, а его источник – человек. Почему бы нам не стать чуточку добрее? Как созвучны с моими мыслями о добре слова сверстника Барашкова Артёма:Сердце мне шепчет: Будь добрее.Лучшие чувства умей сохранить.Чёрствость и злоба тают быстрее,Если плохое сумеешь простить. Впитав в себя историю своего края, быт и нрав коренных жителей, сам дух малой Родины, Карелии, Александр Костюнин показывает нам его в своих рассказах, вынося на суд, не оправдывая и не осуждая – на, пей!!! Пойми этот мир, пойми этих людей с их заботами, бедами и радостями, смелостью и жизнелюбием.И тогда, если хочешь – суди!А люди эти мы – живущие на Земле. И всё, что происходит плохого или хорошего, страшного или смешного – от нас! И какому быть миру вокруг нас, и нашей жизни в итоге, только наш Выбор.Направь шагиТропоюДобротыИ радость помоги найти кому-то Рассказы А.Костюнина пробуждают в наших душах самое сокровенное. И мы благодарны автору за то, что он не дает нашим душам погрузиться в черствость равнодушия.И его уроки доброты, любви, веры, честности останутся в наших сердцах навсегда.Хочу привести слова К.И. Пирогова:Хорошая книга, как хорошее общество, просвещает и облагораживает чувства и нравы.Думаю, они в полной мере относятсяк книге Александра Костюнина В купели белой ночи.
IV. Список используемой литературы:
https://сибирскиеогни.рф/content/oficer-zapasa
V. Приложение.
Анкета для обучающихся 9-11 классов.
Знаете ли вы о творчестве А. В. Костюнина?
Да
Нет
Можете ли вы назвать его произведения?
Анализ анкетирования.
С 6 декабря 2025 г. по 8 декабря 2025 г. было проведено анкетирование обучающихся 9-11 классов с целью понять, знают ли ребята о творчестве и произведениях А.В. Костюнина. В ходе анкетирования был опрошен 51 человек (учащиеся 9-11 классов). Результаты опроса показали, что на 1 и 2 вопросы ответили 55% обучающихся. Ребята знают о его творчестве и называют произведения. Остальные 45% - не смогли ответить на этот вопрос.
Вывод: большинство обучающихся 9-11 классов знают творчество и произведения А.В. Костюнина.
Результаты анкетирования.
№ п/п
Вопрос
Ответы участников анкетирования
Да
Нет
1
Знаете ли вы произведения о творчестве А. В. Костюнина?
Да
Нет
28
23
2
Можете ли вы назвать произведения данного автора?
28
23
21
ФЕДОРОВСКОГО РАЙОНА САРАТОВСКОЙ ОБЛАСТИ
Исследовательский проект:
Уроки нравственности в рассказах А. В. Костюнина
Харитонова Н.А.,
учитель русского языка и литературы
МОКРОУС 2026 г.
Оглавление
Введение: определение нравственности, актуальность работы, цель, задачи исследования………………………………………………..………..3 – 5
Основная часть………………………………………………………...........6 – 22
Александр Костюнин. Биография и творчество……………………..…….6 – 7
О произведениях и нравственных проблемах в них…………………….....7 – 9
Анализ произведения Вальс под гитару………………………………...9 – 11
Анализ произведения Рукавичка……………………………………….11 – 15
Анализ произведения Совенок………………………………….…….. 15 – 20
Анализ произведения Офицер запаса…………………………………. 20 – 22
Заключение: выводы о проделанной работе……………………………...22 – 23
Список использованной литературы……………………………………….…. 23
Приложение: Анкетирование учащихся 9-11 классов ………………………..24
Введение
Нравственность вообще есть неискоренимое стремление человеческого духа оценивать сознательно-свободные действия и состояния человека, на основании врожденной духу человеческому идеи добра, выразительницею которой является совесть
Священник В. Борщановский
Моё первое знакомство с А. Костюниным состоялось недавно, на уроках литературы. Учительница принесла рассказы из книги А. КостюнинаВ купели белой ночи,предложила прочитать некоторые из них к уроку внеклассного чтения и для участия в Международном конкурсе по творчеству автора. Я очень заинтересовалась. В тот же день обошла все книжные магазины и библиотеки, но, к сожалению,желанной книги А. В. Костюнина В купели белой ночине нашла. Огорчению моему не было предела. Но не всё ещё потеряно: есть Интернет. Как очень любознательный человек, я много времени провожу в Интернете в поисках новых книг, авторов. Читаю. К классике это не относится: классические произведения люблю читать, взяв книгу в руки.
Из положения о Международном конкурсе я узнала сайт писателя, нашла, прочитала всё о А. В. Костюнине, прочитала его рассказы о детях. И могу сказать, чтоА. В. Костюнин – писатель честный, добрый и справедливый.
Он рассказывает нам о жизни, предупреждает нас об ошибках, помогает нам, юным читателям, добиваться счастья.Не случайно произведения А. Костюнина высоко оценено не только читателями, но и уважаемыми членами жюри во главе с Сергеем Михалковым. За книгу В купели белой ночи Александру Костюнину присвоено звание лауреата премии имени А.И. Куприна с вручением памятного знака За вклад в русскую литературу и звание лауреата премии С.В. Михалкова в номинации Лучшая книга 2007 года России.
Это было высшей похвалой для начинающего писателя. Вот как вспоминал Александр Костюнин об этом дне: Получив высокую награду, я, волнуясь, поблагодарил председателя жюри:
— Сергей Владимирович, спасибо вам за признание моей книги, за высокую оценку начинающего писателя!
— Вы писатель не начинающий. Вы своего читателя уже завоевали. Вы хороший рассказчик. Я желаю вам того, чего и всем: долгой творческой жизни!В 2008 году сборник В купели белой ночи А. В. Костюнина был признан лучшей книгой года и рекомендован для включения в школьный учебник Уроки нравственности.
Нравственность — есть принятие на себя ответственности за свои поступки. Поскольку, как следует из определения, нравственность основана на свободной воле, постольку нравственным может быть только свободное существо. В отличие от морали, которая является внешним требованием к поведению индивида, наряду с законом, нравственность— есть внутренняя установка индивида действовать согласно своей совести.
Многие поэты и писатели в своих произведениях затрагивают тему нравственности. Один из таких писателей – Александр Викторович Костюнин. В своей работе я хочу рассмотреть его творчество и выяснить, какие нравственные проблемы он затрагивает в своих произведениях.
В ходе написания работы меня заинтересовал вопрос о том, знают ли школьники о творчестве А. В. Костюнина. Мною была подготовлена анкета для обучающихся 9-11 классов. В ходе анкетирования было опрошено 51 человек (учащиеся 9-11 классов). Результаты опроса показали, что на 1 и 2 вопросы ответили 55% обучающихся. Ребята знают о его творчестве и называют произведения. Остальные 45% - не смогли ответить на этот вопрос.
Актуальность моей работы: актуальность заключается в том, что многие дети, как и я, изучают в школе литературу. На уроках мы часто говорим о том, что такое нравственность, пишем на эту тему сочинения. Но так ли хорошо мы понимаем, что такое нравственность на самом деле?
Цель: 1. Изучить биографию А.В. Костюнина
2. Изучение произведений А.В. Костюнина и их анализ.
3. Провести анкетирование среди школьников на знание произведений А.В. Костюнина
Задачи исследования:
Выяснить, какие проблемы нравственности затрагивает в своих произведениях А. Костюнин.
Изучить литературу и ресурсы Интернета в поисках нужной информации.
Углубить свои знания о нравственности и о творчестве А.В.Костюнина, расширить свой кругозор.
Объекты исследования: рассказы А.В. Костюнина:
II
2.1. Биография и творчество А.В. Костюнина
Александр Викторович Костюнин родился 25 августа 1964 года в Карелии. С детства увлекался фотографией, рисованием, литературой. Окончил художественную школу в Медвежьегорске. Затем получил высшее образование (закончил сельскохозяйственный и экономический факультеты). Являлся председателем совета директоров ОАО Судостроительный завод Авангард. Женат, имеет двоих детей.
Много лет он работал на стратегическом предприятии России ОАО Судостроительный завод Авангард в городе Петрозаводске. Основная продукция предприятия: базовые тральщики типа Яхонт, задача которых - обеспечение развёртывания стратегических ядерных сил морского базирования. На данное время Александр Костюнин - председатель Совета директоров, член экспертного совета по обороне при Председателе Совета Федерации. Казалось бы, как человек, всю свою жизнь посвятивший оборонной промышленности, технарь, мог написать такие проникновенные рассказы о детях, об афганской войне, о своем родном Карельском крае?! Александр Костюнин - творческий человек, и творчество его разносторонне: он увлекается фотографией, рисует, устраивает художественные выставки, организовывает встречи с читателями. Вот как сам писатель характеризует свою деятельность фотохудожника:Фотография для меня — это символы, ставшие святыми: Родительский дом, красота Природы, любимая Родина. Это активный поиск людей, близких по духу, людей, для которых перечисленные символы являются своими.
Русский Север обладает магической силой. Мы знаем: оттуда вышел Ломоносов… Стержневой край России! Как мощно В купели белой ночи переданы картины Севера, Карелии, царство природы, колорит местной жизни… Александр Костюнин создавал уникальные произведения, встречался со многими интересными людьми.А.В. Костюнину удалось мастерски создать образы неповторимых, неоднозначных героев. Хочется понять, почему его рассказы о детских судьбах, самых обычных, не оставляют равнодушными никого, как удается писателю удерживать внимание читателя на протяжении всего повествования. Нравственные проблемы в рассказах А. Костюнина глубоки и актуальны.На счету А.В. Костюнина 4 книги В купели белой ночи, Ковчег души, Земное притяжение: Повесть – хроника, Кавказ. Хождение в Дагестан, Абхазию, Ингушетию них включены повести, рассказы и очерки.
2.2. О произведениях и нравственных проблемах в них
Книга рассказов В купели белой ночипринята читателями всех возрастов. Книгу обсуждают, хвалят, восхищаются, высказывают недовольство, но равнодушной она не оставила никого. Разольются дали манящие,Раздвигая грани разумного,Погружаюсь в страниц шелестящие,Неземные миры Костюнина… Я верю каждому слову писателя, отчетливо вижу его героев, погружаюсь в атмосферу их детских и юношеских лет.Между мною и героями Костюнина возникает диалог душ… В нашем жестоком мире, страдающем дефицитом понимания, любви, душевной теплоты, герои Костюнина испытывают горечь от сознания того, какие непоправимые ошибки совершают часто люди.С грустью А. В. Костюнин говорит и о себе: о том, что смолчал там, где нельзя молчать, не протестовал там, где нельзя было оставаться равнодушным…Его мысли созвучны с мыслями моей современницы Тимофеевой Надежды:Холодно от человеческой жестокости,В дрожь бросает равнодушие,Лихорадит вновь от подлости,Задыхаюсь от удушия…. Очень часто в своих произведениях А. Костюнин обращается к детству, ведь дети и подростки воспринимают окружающий мир глубже и острее, чем взрослые. Я часто думаю о мальчике из рассказа Вальс под гитару: мне кажется, что он находится где-то совсем рядом, смотрит в глаза, говорит со мной негромко и серьезно. Я слышу его музыку… музыку боли и счастья, прислушиваюсь к её чистому голосу и задумываюсь… И так каждый рассказ А. Костюнина затрагивает тончайшие струны моей души, волнует. Волнует название книгис метафорическим названием В купели белой ночи. Что такоекупель?Купель – сосуд, в который погружается принимающий святое крещение, первый шаг к очищению от грехов. Соприкосновение с природой Северного края, края белых ночей, для автора, а вслед за ним и для нас, читателей, - это тоже открытие тайны, от которой на душе становится чище. Меня заинтересовало, чем же так нравятся современному читателю, (которого трудно чем-либо удивить) рассказы молодого, малоизвестного автора и почему именно его произведение было удостоено высокой награды.Я обратилась к творчеству Александра Костюнина и открыла для себя целый мир. Я читала рассказ за рассказом, глотая, впитывая тот мир, в котором были такие знакомые Орфей и Прима, Нытик - братья наши меньшие, Совенок, читала об афганской войне, и теперь хорошо понимаю, почему во время традиционных встреч у памятника погибшим в горячих точках, участники молчат, а глаза их наполнены слезами. Я стала чаще обращаться к своему разуму, к своей совести… И так не хочется мне потеряться в этой жизни, не хочется стать равнодушной к людям, к их боли, не озлобиться. А в будущем хочу встретить на своем пути настоящих друзей, таких, как Наташа и Серёжа из рассказа А. Костюнина Совенок.
И все эти эмоции подарил мне Александр Костюнин. Рассказы Александра Костюнина пропитаны нравственностью и учат нас, юных читателей, живущих в сегодняшнем жестоком мире, добру справедливости и состраданию. Композиция книги В купели белой ночи подчинена одной из главных задач: проследить, кто и что оказывает влияние на формирование Души ребенка.
Рассказ Рукавичка потряс меня до глубины души. Я плакала, читая страницы данного произведения. Испытала чувство жалости к исковерканной судьбе человека. Поразила жестокость взрослых, его одноклассников, которые дали ему клеймо, на всю жизнь он стал вором. Можно было поговорить, объяснить ему о его проступке, проявив человечность, сострадание. Жестокое отношение людей к судьбе мальчика, всегда детская обида и жестокость окружающих может привести к большой беде. Трагическая жизнь Юры должна стать нам нравственным уроком в нашей жизни. Этот рассказ заставляет нас задуматься о том, что рядом с нами всегда находятся люди, которые нуждаются в нашей поддержке.
2.3. Рассказ Вальс под гитару
Ты можешь стать настолько хорош,
насколько захочешь.
Главное усердно работать
и верить в себя.
Скотт Эдкинс
В произведении Вальс под гитару подняты несколько немаловажных проблем современности: проблема жизни неполной семьи, отношения между ровесниками, проблема любви к ушедшим родным и близким. Рассказ повествует нам о нелегкой судьбе совсем еще юного мальчишки, который едва не опустил руки от всего того, что свалилось на его детские плечи. Каждый из нас в трудную минуту нуждается в помощи других, мы ищем того, кто выслушает, поймет и не осудит, чтобы излить ему свою душу, высказать все, что накопилось внутри. Таким человеком стал для мальчика главный герой рассказа. Ребенок с радостью повествует незнакомцу историю из своей жизни. В тексте даже не называется его имени, это просто мальчишка, случайно встретившийся с автором рассказа на автобусной остановке, везя домой сломанную гитару, которую были не в силах починить мастера.
Рос мальчик без отца, с матерью, его окружали постоянные проблемы с учебой, непонимание со стороны взрослых и строгость преподавателя в музыкальной школе. Однажды, дойдя до крайности, мальчик едва не отказался от своего призвания – быть музыкантом. Уже написав письмо о том, чтобы его …вычеркнули из третьего класса…, он было успокоился Ну, все!.., но до конца истории было еще далеко…
В очередной вечер, по пути в музыкальную школу по аллее с березами и тополями, маленький музыкант решает испытать удачу …тут загадал: вот подниму сейчас голову, сколько берёз увижу перед собой, такую и отметку на уроке получу…. Он никогда не обращал особого внимание на деревья и уж тем более не пытался их сосчитать, а тут вдруг раз, и они помогли ему сделать важный выбор.
Березок оказалось четыре. Мальчику не особо - то верилось, что он получит эту отметку, но он стал сильно желать ее. Придя в музыкальную школу, маленький музыкант сам себя не узнает: и дрожь перед учителем у него прошла, и музыка заиграла совсем другая, и вот он уже отбрасывает мысли о покидании музыкальной школы и становится как никогда уверенным в себе, и музыка теперь ему слышится повсюду.
Но вот у мальчика на носу первый концерт: волнение, страх, переживания. Как со всем справится? И вот он момент истины – на выступлении он играет не для зрителей, не для учителя и даже не для себя… Он играет для своего отца. И мальчик понимает, что дар музыки передался ему от отца и изо всех сил старается не подвести ни его, ни самого себя. И все у него получается, и все хвалят его за выступление и еще долго хлопают вслед.
В память об отце мальчику досталась гитара, которая очень нравилась мальчику. Но все попытки отремонтировать ее оказались тщетны …в городе просил отремонтировать её — не взяли. Нет, — ответили, — слишком старая. Гриф треснул, так что и новые струны не помогут.…. Оттого мальчик и заканчивает свое повествование словами Чудес не бывает!, но так ли это на самом деле?
На следующий день после встречи автора с мальчиком состоялся концерт с участием нашего маленького музыканта. После представления ему вручили неожиданный подарок …упакованную в полиэтилен новую акустическую гитару…. Вот и случилось чудо в жизни мальчика …Ошиблись мастера. Чудеса случаются!
Совсем еще юный мальчишка, сумевший преодолеть жизненные трудности, целеустремлённый, решительный с твёрдым характером и невероятной силой воли сумел пройти через все трудности, стоящие на пути, и достиг своей цели. Такими должны быть все мы, все мы должны любой ценой добиваться своей цели и верить в себя!
2.4. Рассказ Рукавичка
Как ни пытайся быть собой,
а надо оставаться человеком
Михаил Мамчич
РассказРукавичка совершенно ошеломил меня. Сжавшись в комок, я сидела с рассказом в руках и боялась дышать. Мне казалось, шевельнись я, вдохни неосторожно, и уйдет боль, что является свидетельством моей живой души. Что-то подобное было и в нашей школьной жизни. К сожалению, воровство процветает и в наше время, более благополучное, чем описано в Рукавичке. И воруют уже не поделки, а деньги, ручки, сотовые телефоны, куртки, даже конфеты. Хотя время у нас не голодное. Рукавичка - пронзительный, щемящий душу короткий рассказ с глубоким психологическим, нравственным подтекстом, рассказ об ответственности человека за свои поступки, о непоправимости допущенных ошибок. Эпиграфом к рассказу служит цитата из Библии, а именно из Евангелия от Матфея , история предательства Иудой своего учителя Иисуса. Рассказ Рукавичка - чувственное и трогающее до глубины души произведение. Читая название невольно создается ощущение теплоты, доброты, уюта. Но как меняется взгляд на название произведения после его прочтения! Сюжет рассказа прост, а события, описываемые автором, могли случиться где угодно, с кем угодно и когда угодно.
События разворачиваются в самой обычной школе: после экскурсии в кабинет труда пропала вязаная рукавичка, которую показывали детям. Ну, казалось бы, обычная ситуация – кому-то из детей уж очень приглянулась красивая вещичка, но то, что происходит дальше, сложно даже представить, не то, что испытать…
Желая узнать, кто же украл рукавичку, учительница устраивает обыск. – Так, хорошо, – зло процедила наша учительница, – мы всё равно найдём…. Ребят раздевали до трусов одного за другим. По очереди обыскивали… Читаешь эти строки, и невольно в воображении рисуются картины концентрационного лагеря.Таким, как Алла Ивановна, вряд ли знакомо понятие уважительного отношения к человеку, пусть даже к такому маленькому, знание психологии ребенка, подростковой жестокости, которая во взрослой жизни может привести к самосудам. Нам, современным детям, невозможно представить, как это было, что чувствовали те дети в этот момент…
Своего апогея, высшей точки, достигает безобразная сцена, когда к столу подходит Юрка Гуров.
Юрка был из большой семьи, кроме него ещё три брата и две младшие сестры. Отец у него крепко пил, и Юрка частенько, по-соседски, спасался у нас. Мы, читатели, заранее проникаемся жалостью к этому беззащитному ребенку, у которого и так непростая жизнь: Портфель у него был без ручки, и он нёс его к учительскому столу, зажав под мышкой. Неопрятные тетрадки и всего один учебник - вылетели на учительский стол. Юрка стал раздеваться. Снял свитер, не развязывая шнурков, стащил стоптанные ботинки, затем носки и, неожиданно остановившись, разревелся в голос. Всем стало понятно, что именно Юрка взял эту маленькую рукавичку, этот кусочек маленького счастья, семейного уюта, тепла, которого ему так недоставало. И что же мы видим дальше? Сострадание, сочувствие? Понимание, прощение? Нет! Алла Ивановна стала насильно вытряхивать его из майки, и тут на пол выпала маленькая синяя рукавичка.
- Как она у тебя оказалась? Как?!!- зло допытывалась Алла Ивановна, наклонившись прямо к Юркиному лицу.-Как?!Отвечай!..- Миня эн тийе! Миня эн тийе! Миня эн тийе... - лепетал запуганный Юрка, от волнения перейдя на карельский язык.-А, не знаешь?!! Ты не знаешь?!! Ну, так я знаю!Ты украл её. Вор! Юркины губы мелко дрожали. Он старался не смотреть на нас. Одно слово, одно хлесткое слово — и жизнь мальчика изменилась;его не поняли, не простили: Мы вместе учились до восьмого класса. Больше Юрка в школе никогда ничего не крал, но это уже не имело значения.Вор - раскалённым тавром было навеки поставлено деревней на нём и на всей его семье. Можно смело сказать, что восемь школьных лет обернулись для него тюремным сроком. Он стал изгоем... Его по-человечески унижали. В эпиграфе к рассказу Рукавичка Иуда предал Иисуса Христа.На мой взгляд, Алла Ивановна и есть Иуда, предавшая веру детей в лучшее, в справедливость. Она поселила в детских душах страх, гнев, обиду - те чувства, которых не должно быть в хрупкой детской душе. Вот одна такая душа и не выдержала. Ужасен финал этой истории: Юра повесился. Чаша была переполнена.
Рассказ прочитан. Тишина до звука в ушах. Слов нет. Ком подступил к горлу. На глазах слёзы. Хочется побыть наедине с Юркой Гуровым, понять его, пережить вместе с ним его личную драму…
Но учителя?! Как они могли?! Неужели такое возможно?! Какой же нравственный урок извлекаем мы из этого рассказа?Человек должен быть человеком в любое время, в какое он живет. Нужно было простить мальчика, Юру Гурова, потому что он немногословно просил этого прощения.Автор, став взрослым, осознаёт это и просит прощения у своего бывшего одноклассника…
Юрка, Юрка... твоя судьба для меня - укор... И чувство вины растёт. Что-то провернулось в моей душе. Заныло. Но заглушать эту боль я почему-то не хочу. Я думаю, какой это душевный человек, - Александр Костюнин, ведь вижу, что болит у него душа за Юрку Гурова, чувствует себя грешником, хотя в чём его вина? И как писатель талантлив. Пишет просто, коротко, но слова до сердца достают.Писатель призывает нас быть милосердными и показывает нам, что осудить и изгнать человека проще, чем понять и простить, а ещё тяжелее признать свою неправоту, свою жестокость и раскаяться. Надо жить дружно, понимать и помогать другим.
Вечером я поделилась впечатлениями о рассказе Рукавичка с мамой. Она поняла мои чувства. Знаешь, дочка, сказала мама, - писатель, видно взял эту историю из жизни. Иногда человек совершает проступок не потому, что он такой плохой и уже родился преступником. Бывает горе, нужда заставляет его это делать. Понять Юрку Гурова можно. Мальчик никогда не видел в своей жизни ничего хорошего, и эта рукавичка для него – диковинка, просто чудо. Вот и соблазнился парнишка. Слова мамы немного успокоили меня.А ведь не только Юрка живет в таких условиях.…Вокруг нас дети, которые не имеют одного из родителей, или отцы пьянствуют. Но ведь так жить нельзя! Надо что-то делать!Я на всю жизнь запомнила, что есть разные судьбы.
А свою судьбу каждый человек создает сам, а взрослые нам помогают.
2.5. Рассказ Совенок
Человечность – это способность участвовать
в судьбе других людей
Иммануил Кант
Как яркий мазок на полотне художника, как просвет на сером небе - это рассказСовёнокАлександра Костюнина. Он предлагает задуматься об искренности, чистоте чувств, о разных проявлениях любви. Жизнь ребёнка - это целый мир, который рисует автор с такой подробностью, с такими мелочами, что трудно не проникнуться чувствами к девочке по прозвищу Совёнок. Рассказ писателяСовёноквызвал у меня противоречивые чувства: негодование по отношению к матери-кошке, ласковой для котов - ухажеров и безразличной к собственному ребенку; жалость к Совёнку, скрипом металлических качелей раздирающей душу; тревожное ожидание конца сказки про Айгу, и, наконец, слёзы радости, облегченный вздох за её дальнейшую судьбу.
Название Совенок наталкивает читателя на красивый сюжет со счастливым концом. Но уже в самом начале рассказа видим несоответствие: жизнерадостный жёлтый домик-одуванчик - это то, что видно снаружи, а внутри - огромные серые крысы, которые хозяйничают в доме. Уютная обитель была возведена... на месте бывшей помойки. При спешном строительстве нижние кирпичи служили фундаментом. Поэтому дом на глазах врастал в землю. Между полом и стенами появились щели. Это обстоятельство устраивало исконных обитателей... Огромных серых крыс. Свалка, где они раньше безраздельно хозяйничали, стараниями горожан обрела крышу в виде дома. Серые полчища пищали под полом, устраивали оргии.Именно в такой обстановке растут дети. Такие разные дети. Один - опекаемый и любимый, другая растет, как трава в поле.На дикой яблоне ничего не может вырасти, кроме дичка. Безотцовщина... Наташа-Совёнок растёт на улице, потому что каждый вечер приходит новый папа, и, чтобы не мешала развлекаться, Раиса выставляет дочку за дверь. Писатель точно подбирает детали, показывающие отношение к этой девочке взрослых и мальчика-соседа.
Фрагменты из текста: Мать заплетала ей [Совенку] косички раз в неделю. Очень туго, чтоб не растрепались.Совенок пошла в первый класс. Мать проводила ее до школы один раз, на этом провожания закончились.Раиса отдала Совенка в продленную группу, забирала последней.В темноте двора - прерывистое металлическое повизгивание: Совенок качается на качелях. Этот одинокий скрип в черной тишине щемит душу.Или выгоняли из комнаты: - Марш на кухню! Дай с матерью поговорить!Мой Сережка каждое утро дожидался Совенка во дворе, заботливо брал за руку, и они торжественно шествовали в храм науки. А то еще тетрадки с домашним заданием посмотрит. Сын опекал ее без понуждения, охотно. Совенок благодарно молчала в ответ. Я был уверен: с возрастом у Сережки прихоть нянькаться пройдет. Но время шло, а ничего не менялось. Сын автора пытается помочь своей маленькой подруге пережить недетские беды. Совенок могла бы стать несчастнейшим ребенком: нелюбимая матерью, которую больше волновали ухажеры, одинокая , выброшенная на улицу, как ненужная вещь на помойку.
Кто знает, что было бы с этим ребенком, если бы не Сережка, сам, по сути, ребенок. Но именно он взял на себя ответственную функцию и отца, и матери этой маленькой запуганной девочки. Это он провожает ее в школу, проверяет уроки, играет и гуляет с ней, переживает за ее боли и обиды. Сережа упорно ведет свою маленькую подругу по пути, ведущему к новой светлой жизни. Он опекает и заботится о ней. Писатель не стал подробно описывать, как живется Совенку с новым папой. Он включает в повествование всего одну сцену — сцену наказания, которая показывает жестокость одних взрослых и трусость и нежелание вмешиваться других. Дядя Жора ставит провинившуюся малышку на колени на горох, оставляя ее в холодном углу на всю ночь: За стеной захлопали дверки кухонных шкафчиков, зашуршала бумага, и на пол что-то посыпалось, словно бусы порвали.— . . .Дядя Жора, я больше не буду! — умоляла Наташка.— На колени вставай! Сбежишь — убью!Послышалась возня. Стараясь сдерживаться, девочка приглушённо мычала. Рассказчик, находившийся в тот момент за стенкой, ничего не предпринял. Он, возможно, испытал угрызения совести, однако у него не хватило мужества вступиться за ребенка. Читаешь эти строки и не понимаешь, что больше возмущает: жестокое обращение с ребенком или бездействие человека, оказавшегося невольным свидетелем этой драмы. А как же поступает ребенок? Совенок не отгораживается от мира полностью, но, словно уходит в себя, посвящая в свои тайны соседского мальчишку, разделяющего с ней ее печали и радости. Вечерами через стенку они ведут разговоры. После наказания Совенок придумывает свою собственную сказку, которая помогает ей защититься от жестокости и пошлости мира и создать свой собственный мирок, в котором она обязательно найдет то, чего у нее никогда не было: отца, а вместе с ним семейное счастье — мама, папа, Совенок и юноша из сказки.
Функция сказки в рассказе очень велика. Сказка олицетворяет жизнь Совенка, такую, о которой та мечтает. Это как решение всех проблем и обретение такого хрупкого, но уже надежного счастья: За стеной, будто за кулисами театра, детский голос таинственно произнёс:—Жила-была... на свете... маленькая девочка...Сказительница вздохнула и продолжила:— Была она очень красивая. Длинные волосы её были цвета солнца. Ходила она всегда в красных башмачках и белых чулочках. Жила девочка за тридевять земель в сказочной долине, в маленьком белом домике с мамой. А повсюду хозяйничали огромные злые крысы. Никто не мог с ними справиться. Папы у них не было... и потому она очень боялась крыс. Ты не подумай, это я не про себя рассказываю.В сказке Совенка ее мать Раиса оборачивается большой рыжей кошкой:— А ты не знаешь, почему мою маму во дворе называют Кошка?— Не-ет...— Потому что она самая-самая ласковая. Вот!Именно мама помогает девочке в сказке найти своего отца и прекрасного юношу.Сказка заканчивается . . . — А дальше я не придумала. Но всё кончится обязательно хорошо. Не может быть дальше нехорошо, ведь Айгу нашла своего отца. Главное, теперь они вместе: мама, папа, Айгу и... юноша.
Вскоре семья рассказчика покидает убогий домик. После отъезда соседей Совенок подобрала на улице котенка, который теперь заменяет ей друга. Но тот однажды напрудил в Жоркины кеды. На глазах у ребенка сожитель убивает животное, бьет Раису...Нервное потрясение было настолько велико, что Совенок навсегда теряет дар речи. Немота Наташки теперь символизирует беспомощность и бессилие света в этом жестоком мире. Зачем нужен Совенку голос, если ее никто не хочет слышать и слушать? Она замкнулась в себе вновь, как после ночи на горохе в углу, но вновь обрела того друга, который когда-то уже помог ей. Через несколько лет Наташа выходит замуж за Сергея. Чем же закончилась сказка про Айгу?
Совёнок всем телом подалась вперёд, попробовала ответить сама, но лишь некрасиво замыкала... Страдающее усилие исказило её лицо. Щёки запылали огнём. Стала что-то торопливо, взволнованно объяснять Серёжке жестами и мимикой.Сын несмело перевёл:— Наташа говорит, что своего принца она нашла и хотела бы... называть папой... тебя. Потому что ты добрый, хороший.... Если ты, конечно, не против...Мне словно душу оголили... Я почувствовал, как из неё с болью... выкатилась... крупная сухая горошина.— Я... что я?.. Лишь бы вам было хорошо... — неожиданно сорвалось у меня. И будто тяжёлый гнёт свалился.Немота Наташки теперь символизирует беспомощность и бессилие света в этом жестоком мире. Автор до сих пор чувствует свою причастность к горю маленького Совенка. Он не сумел найти в себе силы, чтобы противостоять произволу дяди Жоры, тогда, когда его сын смог помочь девочке найти себя в жизни, не сбиться с пути и непойти по дороге ее матери.
В этом небольшом по объёму рассказе затрагиваются такие актуальные проблемы, как: отношение отцов и детей, проблема дефицита внимания и доброты, а порой и отсутствие взаимовыручки и помощи. Рассказ А. Костюнина — это нравственная антитеза, в нем показано столкновение чистоты ребёнка, любви к матери, к окружающему миру и безответственности, пошлости, равнодушия, распущенности и жестокости. Результат - сильнейшее эмоциональное потрясение Наташи, потеря речи. Эта история намного глубже и труднее, чем, кажется на первый взгляд, но ее герои смогли обрести счастье, несмотря ни на что.Поражают заключительные строки рассказа: Своей искренностью, любовью, верой в чистое, светлое Совёнок покорила меня. Да, эта девчонка —волшебница!
2.6. Рассказ Офицер запаса
А.В. Костюнин показал небольшой отрывок из жизни офицера в запасе, у которого после окончания войны в Афганистане началась личная война со своими эмоциями и чувствами.
Название Офицер запаса уже наталкивает читателя на напряженный сюжет с неизвестным концом.
В очерке А.В. Костюнина героя ждет любимая девушка Светлана. Мы знаем, что в армии (а тем более на войне) меняется психика человека. Многие после службы не могут привыкнуть к нормальной жизни: ломаются психически. Вот Рубахина, я думаю, ожидало бы со временем именно это. То, что герой афганских очерков не сломался - заслуга того человека, который его любил и ждал. Именно любовь помогла вынести им и все последующие испытания.
Афганистан позади… Мирная жизнь. Сколько раз я пытался представить ее там, среди враждебной пыли. Никак. Только образы жены и сына неясными миражами вставали над раскаленным дневным песком.
Пока меня не было, вся нежность, предназначенная двоим, доставалась сынишке. Он рос обласканным, зализанным. Чтобы не снимать сына с бассейна и английской школы, Светлана продала сначала свои сережки, затем обручальное кольцо. Тянулись из последних сил. Ведь не кукушонок, свой. Выучили не хуже, чем у других. А запросы у него все растут и растут…Сын переменился. У него девки одна за другой. Приводит их сюда. Куда еще? В двухкомнатной квартире не сильно размахнешься. Напьются. Ночами песни орут, визжат в детской, ржут, голые пробегают в туалет.Я утром пытаюсь завести с ним разговор, он в ответ:— Я не хочу ждать вашего проклятого завтра. Не хочу вообще ждать. Я жить хочу. И буду. Сейчас. А вы провалитесь пропадом вместе с матерью!..Жена не выдержала. Сорвалась. В себя ушла. Стала заговариваться. В поликлинику возил, говорят: Кладите в стационар. Это в психушку, то есть.Дома ее не оставишь одну. Ходит в забытьи. Волосы неприбранные, куделью. Взгляд бессмысленный. В туалет или что еще — сама пока. Или вдруг заговорит быстро-быстро. Не понять половину. Взгляд безумный. Сына перестала узнавать. Меня несколько раз называла: Света…
В рассказе раскрывается несколько проблем, но главная сюжетная линия развивается во взаимоотношениях сына и его родителей. Сын, у которого отец долгое время был в Афганистане, лишён отцовской любви. Он рос обласканным и зализанным в окружении заботливой матери. Длительное отсутствие отца повлияло на разгульное поведение мальчика, и на его характер. Здесь приходится выбирать приоритеты: или семья, или работа. Впрочем, так случается часто во многих семьях, когда один из родителей уделяет мало времени ребенку.
III. Заключение
А.В. Костюнин умело исследует человеческие души. У него своя нравственная программа.Что такое жизнь? Что такое любовь? Что такое страдание? Что такое вера? И писатель своими рассказами старается ответить на эти вопросы, чтобы проверить наши души на сострадание и любовь. В мире очень много зла, а его источник – человек. Почему бы нам не стать чуточку добрее? Как созвучны с моими мыслями о добре слова сверстника Барашкова Артёма:Сердце мне шепчет: Будь добрее.Лучшие чувства умей сохранить.Чёрствость и злоба тают быстрее,Если плохое сумеешь простить. Впитав в себя историю своего края, быт и нрав коренных жителей, сам дух малой Родины, Карелии, Александр Костюнин показывает нам его в своих рассказах, вынося на суд, не оправдывая и не осуждая – на, пей!!! Пойми этот мир, пойми этих людей с их заботами, бедами и радостями, смелостью и жизнелюбием.И тогда, если хочешь – суди!А люди эти мы – живущие на Земле. И всё, что происходит плохого или хорошего, страшного или смешного – от нас! И какому быть миру вокруг нас, и нашей жизни в итоге, только наш Выбор.Направь шагиТропоюДобротыИ радость помоги найти кому-то Рассказы А.Костюнина пробуждают в наших душах самое сокровенное. И мы благодарны автору за то, что он не дает нашим душам погрузиться в черствость равнодушия.И его уроки доброты, любви, веры, честности останутся в наших сердцах навсегда.Хочу привести слова К.И. Пирогова:Хорошая книга, как хорошее общество, просвещает и облагораживает чувства и нравы.Думаю, они в полной мере относятсяк книге Александра Костюнина В купели белой ночи.
IV. Список используемой литературы:
https://сибирскиеогни.рф/content/oficer-zapasa
V. Приложение.
Анкета для обучающихся 9-11 классов.
Знаете ли вы о творчестве А. В. Костюнина?
Да
Нет
Можете ли вы назвать его произведения?
Анализ анкетирования.
С 6 декабря 2025 г. по 8 декабря 2025 г. было проведено анкетирование обучающихся 9-11 классов с целью понять, знают ли ребята о творчестве и произведениях А.В. Костюнина. В ходе анкетирования был опрошен 51 человек (учащиеся 9-11 классов). Результаты опроса показали, что на 1 и 2 вопросы ответили 55% обучающихся. Ребята знают о его творчестве и называют произведения. Остальные 45% - не смогли ответить на этот вопрос.
Вывод: большинство обучающихся 9-11 классов знают творчество и произведения А.В. Костюнина.
Результаты анкетирования.
№ п/п
Вопрос
Ответы участников анкетирования
Да
Нет
1
Знаете ли вы произведения о творчестве А. В. Костюнина?
Да
Нет
28
23
2
Можете ли вы назвать произведения данного автора?
28
23
21
